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【人文講堂】島嶼DNA – 臺灣人祖先的親海性格 – 陳耀昌

你有沒有百越、平埔、白人或阿拉伯血緣?臺灣人為什麼特別容易罹患鼻咽癌?周杰倫的僵直性脊椎炎又透露了什麼訊息?基因專家陳耀昌醫師將探索臺灣各個族群遷徙演變的足跡。 https://youtu.be/8vX7IStdaG8

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台美人論述

大稻埕的蔣渭水、新高銀行林木土、作家張我軍與台灣農民組合運動 ◎ 王育梅

大稻埕在日據時代的文化氛圍 20年代是歐洲革命思潮與現代主義風起雲湧,許多人藉由科技去創造及改變周遭的環境,也是充滿藝術文化的時代。 大稻埕的建築與人文歷史就是在這股浪漫革命情懷之下的產物,1920年代的大稻埕可說是全台灣最繁華、最現代化的地方。當時被說是屬於「本島人的市街」,如趙一山在大稻埕城隍廟附近創辦「劍樓書塾」、蔣渭水的大安醫院及文化協會均設立該街。 有稻江詩人雅號的趙一山,1856年(清咸豐六年)出生於枋橋(現今板橋),原名元安,字文徽,又字益山,因仰慕文文山(文天祥,字履善號文山)與謝疊山(名枋得號疊山),而自號「一山」。 自幼跟從鄉里宿儒賴宏致力讀書的趙一山,鑽研詩詞長短句,卻無法接受八股文。他在18歲科舉考試及格並列舉秀才,30歲時舉行入泮的入學儀式,並在官學之下的府學獲取首名。翌年,當他在科舉考試的鄉試落榜後,決心放棄做官潛心習醫,後來改行行醫在家教讀。 1911年,趙一山在大稻埕城隍廟附近創辦「劍樓書塾」(現在的民樂街17號)公開授徒,遠近眾多學生慕名登門求教。趙一山書塾講學設教,三十餘年如一日,桃李满天下,春暉遍四方,他的及門弟子有歐劍窗、林夢梅、張我軍、杜仰山、吳夢周、李騰嶽、施萬山、詹天馬、王香禪、廖秋桂等人,其中張我軍受他的影響頗深,在20年代成為有影響力的「新聞學旗手」。 趙一山的詩學與蔣渭水的新文化協會舉辦的文藝活動,讓大稻埕充滿文學藝術氛圍。回顧大稻埕的歷史,竟然發現該處締造了不少「台灣第一」,但也道盡了百餘年興衰繁華歷史的滄桑。 醫師與民族運動者蔣渭水 提到大稻埕的蔣渭水,有「台灣農民運動豪傑」、「台灣時代女性革命家」等氣勢響亮雅號的簡娥說:「台灣農民運動的里程碑是1925年發生的“二林蔗農事件”,但主要是受到1918年噍吧哖事件的影響。 」 1926年(大正15年)1月 4日 ,「鳳山農民組合」成立,黃石順、簡吉、張滄海、陳振賢等為該組合的幹部… 簡娥說:「當時農組運動組員並不只限農民,有些醫師、商人、地主等背景人士亦參加該運動。 例如蔣渭水和黃信國、賴和(原名賴河),石錫勳、楊老居都是學醫、台灣文化協會成員,不僅在金錢上贊助農組,也分別以行動表現抗日的決心,他們和台灣農民組合其他組員一樣都是民族運動者。 蔣渭水(1888年2月8日—1931年8月5日),字雪谷,臺灣宜蘭人。臺灣日據時期的醫師與民族運動者、臺灣文化協會與臺灣民眾黨參與創立者之一,日據時期社會運動的重要領導人物。 1910年,20歲的蔣渭水考進臺灣總督府醫學校(現在的臺大醫學院)。1916年(大正5年),蔣渭水在臺北市大稻埕太平町(今延平北路2段)開設大安醫院(今延平北路義美食品的起家厝)。 1919年蔣渭水在東薈芳酒家認識藝妓陳甜,最後成為他的側室,並為她改名「精文」,教導她讀書寫字和閱讀各種漢文、日文書籍。 次年3月蔣渭水投資大稻埕春風得意樓,該樓在大安醫院的對街上,簡稱「春風樓」。1922年2月蔣渭水買下春風樓的全部股份,同月13日曾在該酒樓宴請日本基督教社會主義者賀川豐彥牧師夫婦。後來因他專注於社會運動無暇經營,8月結束該酒樓的營業。   《臺灣文化協會》使台灣人產生獨立自主意識 1921年(大正10年)10月17日,蔣渭水和林獻堂、李應章及總督府醫學專門學校學生發起創立啟蒙運動指導團體「臺灣文化協會」,林獻堂被推舉擔任總理。地點設在大稻埕靜修女中(寧夏路59號)。 根據史料,蔣渭水擔任專任理事期間,可以說是台灣人意識覺醒和文化重建的開始,同時也是台灣史上知識份子首次大團結。當時他們並沒有政治思想的左右派之分,也沒有意識的型態,大家都是為了「共同幫助台灣文化向上發展」理念而成立「台灣文化協會」。 但是當時賀川豐彥牧師卻對前來拜訪他的醫專學生說「就台灣文化協會成立的發展,我認為一個獨立的國家必須具有自己獨自的文化…培養自己特色的文化,是當務之急。」 1927年後,台灣文化協會受到客觀條件等局限,會員日漸複雜,因受到台灣政治社會運動路線之爭的影響,在左派勢力超過右派的影響之下,該會於該年的1月正式分裂。 簡娥與郭德金談到台灣文化協會的分裂各有看法,但卻異口同聲說:「1921年創立的台灣文化協會,雖然只有六年的時間,但是他們在各地設立的讀報社,舉辦各種不同主題的講習會、文化演講會等,帶動了台灣青年政治與社會運動,全省各地許多不同性質的青年會和婦女會,都因受到文化啟蒙運動影響,如雨春荀般興起。」 台灣的孫中山先生   –  蔣渭水 農民組合運動女鬥士簡娥說「蔣渭水先生在臺灣文化協會和臺灣民眾黨,他不但是一位重要的領導領袖,也是國父孫中山的信徒。1911年辛亥革命爆發,蔣渭水認為“要救臺灣,非先從救祖國著手不可”,他發動臺灣民眾捐款,支持中國的革命。 因此他被當時抗日運動人士稱是“臺灣的孫中山”。」 台灣文化協會最後因左派取得主導權,右派以蔣渭水為代表的舊文協出走,並於1927年(昭和2年)7月10日,在台中市富町三丁目8番(現在台中市三民路和台灣大道口)聚英樓另外成立第一個政黨 —  「台灣民眾黨」。 初期主要人物有李應章、蔣渭水、林獻堂、蔡培火、黃周等人,黨旗最早為仿國民黨黨旗的「上青下紅中央白日」之黨旗,後改為仿中華民國國旗的三星黨旗。 1928年3月19 日(昭和3年)蔣渭水又籌組「臺灣工友總聯盟」,擔任顧問。曾與臺灣農民組合聯合進行階級鬥爭,當時蔣渭水的行為被黨內右派批判。蔣渭水反對蔡培火的思想主張,雙方遂告分裂,1930年林獻堂退黨,7月與楊肇嘉、洪元煌等人另成立「臺灣地方自治聯盟」。 1931年2月18日民眾黨召開第四次大會時,伺機出動的日本警察趁機衝進會場,逮捕在現場的與會者16人;當時理由是台灣民眾黨有「結黨惑眾」之嫌,故強制解散該黨。同年8月 5日蔣渭水因病逝世。 簡娥惋惜的說:「蔣渭水扶助工農等主張,有影響臺灣民眾黨的走向,他和謝春木等人主導下該黨朝向工運邁進。蔣渭水曾說“同胞須團結,團結真有力”(台語)對我們從事農民運動的人有很大的鼓勵;就像“有心拍鐵,鐵就成針”。(台語   比喻只要有恆心,不管事情多艱難也能完成)」 當代社會運動家楊肇嘉說「“臺灣民報”是1920年代,臺灣人言論唯一機關,蔣渭水是與臺灣民報因緣最深的人」。 1920在日本東京創立的《台灣青年》月刊改成《台灣》及半月刊《台灣民報》全部都是漢文版,並經過許可在台灣印刷發行。 1923年4月15日同時,蔣渭水在台北大稻埕太平町自宅(今延平北路義美食品的起家厝)大安醫院,成立《株式會社臺灣雜誌社》,他總攬發行及編輯工作;自此台灣人開始有言論發表機構。 1924年,民報將編輯部轉交給蔣渭水、王敏川,大安醫院成為民報同仁的宿舍。次年1月4 日台灣民報在台灣正式發行。 從「台灣民報」到改名「台灣新民報」,都是透過文字告訴讀者新聞背後的真相,彷彿有許多忠實的深喉嚨隨時提供資料給編輯或記者,他們得以報導當時台灣反殖民運動的新聞,因此該報被譽為是延續台灣民主運動的刊物;蔣渭水則是幕後推動波瀾者之一。 該報也是台灣作家發表文學的園地,透過詩和散文表達他們對日本政府的不滿,也記錄了臺灣人辦報的滄桑歷史。 1945年8月15日本宣佈投降,10月25日台灣省行政長官公署( 後來的台灣省政府) 接收《台灣新報》,並改名為《台灣新生報》,後來變成台灣省政府的報紙。 新高銀行林木土與蔣渭水及李應章和張我軍的淵源 林木土1893年10月9日出生於板橋林家,字筱甫 妻李緞,有三男林永青,林永茂、林永芳及三女。 1912年總督府國語學校師範部畢業,在板橋公學校教員,他曾經是作家張我軍 (張清榮) 的老師。 1930 年代到美國,畢業美國科羅拉多學土木工程系、遊學康乃爾大學、哥倫比亞大學、麻省理工學院的林永青,是林木土的長子,退休後定居德州聖安東尼奧市。 林永青提到他父親林木土,總是露出微笑說「先父人緣極好,不管是在住大稻埕或是廈門、鼓浪嶼,家中來往都是當時名人紳士和民族運動人士,如林語堂、蔣渭水、杜聰明和李應章及作家張我軍等。他常常和我們分享一些名人不為人知的小故事。」 林永青說:「先父因緣際會認識比他年長5歲、在總督府醫校念書的蔣渭水,因理念思想接近而成為好友。1913年(大正2年)他剛自台北總督府國語師範學校畢業不久,7月,他和同學及臺灣總督府醫校幾位學生,受到是國父孫中山信徒蔣渭水的影響,竟異想天開策畫準備毒殺中華民國新當選的第一任總統袁世凱。當他們自認為時機已經成熟,蔣渭水就策劃,由杜聰明將培養的霍亂菌藏在溫水瓶中,與翁俊明帶到北京水源地下毒並“毒殺”袁世凱。」 當杜聰明與翁計畫離台赴中前,林木土和其他幾位志同道合的年輕人,在台北新公園(228公園)附近獅子咖啡屋(1912年台北第一座咖啡屋又稱公園獅)舉行踐行聚會,還特別拍了團體照作紀念。 當時這些充滿愛國情操的年輕學子,計畫毒殺袁世凱計畫因現實客觀條件未能如願執行,但是林木土和蔣渭水等,卻建立了真摯的友誼。後來跨入金融領域的林木土,曾應蔣渭水之邀,在台灣文化協會擔任評議員、理事。 1914年 林木土協助李景盛( 台灣第一代基督徒、第一位思想家與貿易商李春生長子)籌辦新高銀行,次年李延禧自美國紐約哥倫比亞大學獲得經濟學碩士後返台,並加入新高銀行團隊。1915年12月18日,新高銀行在台北市正式成立,地址是迪化街一段63號(第一商業銀行現址)在霞海城隍廟旁。 林永青說「李延禧是台灣第一位留美學經濟歸國的學人,當時新高銀行總行延攬了大稻埕紳商等參與,客戶大半是各地的茶商,新高銀以茶葉融資為主要業務,取代舊式茶莊,台灣民間企業從此踏上現代化之路。」 1918年林木土到廈門擔任新高銀行及台灣商工銀行廈門分行店長。 但是新高銀行在第一次大戰期間,因景氣蓬勃而快速增資,但是戰後卻面臨經濟不景氣所產生的危機。新高銀不堪長期虧損,1923年7月被迫與嘉義銀行一起合併到日本官方的「台灣商工銀行」,改名為「台灣商工銀行大稻埕分店」,銀行職員被遣散。李延禧移居日本,成旅日台灣人的精神領袖。 1945年國民政府接收台灣,「台灣商工銀行」由省政府持有,1947年更名為「台灣工商銀行」,2年後再更名為「台灣第一商業銀行」。 林木土在廈門開創事業第二春 青少年曾經在廈門住過一段時間的林永青說:「1923年新高銀行宣布破產,5年後先父在鎮邦路48號創辦“豐南信託有限公司”(現在已經是“深愛廚房美食廳),主要業務是經營信託、銀行、匯兌、房屋地產、墾牧造林等。1930年先父決定留在廈門做生意,後來擔任廈門台灣公會會長,我也在那年出國深造。」 林永青很懷念有「華爾街」之稱的廈門鎮邦路,和附近的昇平路,30年代有不少銀行和錢莊設在那,成為當時金融集中中心。 林木土後來在厦門、上海都有事業,1933年在上海建立新興銀行,1934年林木土又擔任日本貿易振興會員,並兼任廈門台灣居留民會會長,他雇用不少福建人、臺灣人在銀行工作。 當時不少台灣人到廈門都會找林木土幫忙,除了工作還包括金錢上的資助,比較特別的是蔣渭水的好友李應章。 曾經在1921年與醫校同學蔣渭水等人籌組「台灣文化協會」的李應章,1925年創立「二林蔗農組合」,從事農民組合運動,曾因二林蔗農事件被關過。1931年因為日警大逮捕,當時「台灣共產黨」、「農民組合運動」、「台灣文化協會」、「台灣民眾黨」、「地方自治聯盟」或是「工友總聯盟」,將近3千多人被逮捕。 1932年農曆年初一凌晨,李應章黯然離開台灣逃到廈門,他因蔣渭水關係認識林木土,畢業台北醫專向他借錢在鼓浪嶼開設「神州醫院」行醫。 台灣新文學的開拓者張我軍—從鞋店學徒到銀行雇員 張我軍與張深切洪炎秋在20年代被稱為“台灣三劍客”的作家。 本名張清榮(1902年—1955年)的張我軍,筆名一郎、速生、野馬、以齋等。出生在台北縣板橋鎮一個清寒的佃戶家庭,家庭經濟拮据。1916年12月,父親張再昌的一位朋友幫忙介紹在大稻埕一家日本人開設的鞋店當學徒。 根據林永青的分享:林木土曾在1912年至1914年,擔任板橋公學校教職,是台灣新文學的開拓者張我軍 (張清榮)的小學老師。當他辭去教職參與創建了新高銀行,並擔任襄理一職時,有一日陪同李延禧到大稻埕一家日本人鞋店取皮鞋時,沒想到竟在那遇到當學徒的張我軍。一向惜才愛才的林木土,請他到新高銀行當工友,下班後到他家幫忙,以換取吃住開銷費用等。 1918年(大正 7年)某日的上午,16歲張清榮正在櫃檯前邊招呼客人,忽然聽見一個熟悉的聲音,他順著聲音方向尋找,只見他的小學老師林木土正陪著一位書卷氣的李延禧邊談邊走進他工作的鞋店。 當林木土見到李延禧對張清榮所做的皮鞋十分滿意,就請學生張清榮替他訂做一雙皮鞋。當他認真替老師林木土做好一雙皮鞋後,決定親自把鞋送到林木土所在的新高銀行。 當林木土看到學生為他做的皮鞋之後,覺得這麼聰明又上進的學生在日本人的鞋店當學徒有點可惜,因此試探性的問張清榮,是否有意願到新高銀行當小工友? 張清榮向老師說:「我不計較工作或待遇,我願意努力學習,相信在銀行工作一定比在這家日本人的鞋店有前途。 」 曾在廈門見過張清榮的林永青又笑著說:「先父很重感情,他也發現學生張清榮是值得栽培的年輕人,因此向李延禧推薦,請他到銀行工作。由於當時工友待遇菲薄,所以請他下班後到我家裡幫點忙,並供吃住。因他勤奮認真因此一年後晉升新高銀的雇員。」 當時好學的張清榮趁著一點空檔到台北永樂町(大稻埕)市場附近的劍樓書塾,跟隨前清秀才趙一山讀漢文書,學寫傳統詩詞。 1918...

海外台灣人民主運動史話(3)民主運動海外組織◎ 楊嘉猷

三、民主運動海外組織   對於台灣黨外人士的「組黨」,海外同鄉不會越權,島內是絕對的優先並負有主導任務;我們會尊重,只求成為附屬地位,這是我們的大原則,只因為台灣國內有黨禁,此時以海外代行不會有被國民黨迫害的壓力。故先代組黨,將來遷黨回國,則雙手奉還。   南加州台灣協志社發動的,從1985年7月1日起在華盛頓DC為期一週的靜坐絕食運動,引起海內外的反應非常巨大,更得到美國政界主流的重視與關心,特別是引起眾議院亞太事務小組委員會主席索拉茲(Stephen J. Solarz)等對台灣黨外人士處境的瞭解,開始有所作為,例如邀請美麗島事件受刑人家屬許榮淑、周清玉等訪美。又離開台灣多年,中壢事件主角、前桃園縣長許信良新的革命組織戰友洪哲勝、田台仁等也很關心,認為絕食之後,有必要研究接下來之後的必要行動,故從此以後馬不停蹄地光臨南加州,商討並建議往後之決策。   1986年初的農曆除夕,有許信良、洪哲勝、田台仁、謝聰敏、許丕龍、胡忠信及楊嘉猷夫婦等聚集於鍾金江家圍爐,同時研商如何協助促進台灣島內的民主人士組黨事宜。在討論中楊嘉猷突然向許信良提起說:「您是台灣黨外最重要領導人之一,如果我們在海外發起組織『反對黨』,組成之後,您是否有勇氣像1983年8月的菲律賓參議員阿奎諾一樣的犧牲精神,帶領大家遷黨返台?」不愧是黨外民主領導人,許信良不等楊嘉猷話說完,當場就回答「當然可以」!之後隨即謝聰敏也自告奮勇,他也願意參加領導者之一。謝兄本是和彭明敏、魏廷朝等三人發表台灣自決宣言之一者,事發坐牢出獄後流浪海外,正苦於無機會報效台灣祖國之際,有此機會,使他興奮不已。之外,謝聰敏知道台灣硬漢、前台北市黨外人士市議員,也曾經被國民黨迫害入獄者林水泉現在也居留在洛杉磯,等待機會,一定也有意願參加。故立即連絡,徵得同意,三人決心在海外組黨,然後遷黨回國,打破台灣的黨禁,以建立台灣的反對黨,實現台灣自由、民主、人權的出頭天政治。歡迎訂閱本報newsletter   農曆年過後,以許信良、謝聰敏、林水泉三人為中心,加上加拿大田台仁、南加州許丕龍、謝清志、鍾金江及紐約的黃再添、賴文雄等開始向海外台灣人廣徵組黨意見。結果反應熱烈,同時島內黨外人士也頗受衝擊,加速進行組黨的腳步。又許信良約同謝聰敏、鍾金江飛往華府會見當時AIT主席丁大衛(David Dean)當面闡明兩個基本堅持:1. 基於主權在民,台灣人民有組黨的自由。2. 基於人權,台灣人有自由返回故鄉,台灣人反對黑名單,剝奪台灣人返鄉的權利。美國應給予關心,並請協力解決。丁大衛主席表示十分同情,同意,並透露,依台灣當時氣氛,他相信台灣島內在短期中將會有反對黨成立。這個看法讓我們增加不少信心。更加速了進行建黨的籌備工作。   進行中的徵求願意加入為建黨委員者,為表示負責及決心參與,必須用真實名字簽署呈現。很快地參加者人數就逾百人,這也是我們始終有自信,預料到的一件事。   1986年5月1日(星期三),台灣人選擇世界第一大都市紐約的聯合國大廈前廣場大飯店(United Nation Plaza Hotel),台灣人向世界宣佈「台灣民主黨籌備委員會」正式成立。從此,南加州台灣協志社也歸予結束,但不熄燈,全部工作人員全力投入誓為台灣要出頭天的建黨籌備工作,有共119位共同伙伴成員參與。邁進台灣人 民主運動新的世紀。當天大會發表成立宣言,也選出「海外民主運動的執行組織」,主席許信良,秘書長謝聰敏,發言人許丕龍,宣傳部林水泉,外務部鍾金江,財務部賴文雄、楊嘉猷等。又同時敦請彭明敏教授為榮譽主席。後來陸陸續續加入者為籌備委員甚多,甚至包括台灣島內率先響應的有鄭南榕、江蓋世兩位勇者。   好事不可多磨,在大會中最重要的決議是付予執行委員三個月的籌備期間,希望當年八月在加州舉行「台灣民主黨」的成立大會,於1986年底,台灣立法委員選舉前遷黨回台,盡全力為台灣黨外候選人壯勢助選。會中又決議,如果台灣黨外,於海外的「台灣民主黨」建黨前組黨成功,則台灣民主黨黨員會回台入黨,並將海外之黨改為台灣反對黨的海外黨部。   許信良、謝聰敏、林水泉等三位決心不惜犧牲一切,甚至是生命的回台宣示,同時也有數百的台灣人為後援組織,加上南加州幫全面動員,放下私人事業,全面投入為台灣民主前途,掀起一股熱潮,在全美各地衝撞,使台灣人領悟到,過去侷限在敵人武器射程外吶喊已不敷需求,要改變台灣,必須勇敢向前冒險邁進。海外台灣人於是開始興起讓「敢行動的人試試看」的想法。於是人力、物力開始向「海外組黨」、「遷黨回台」的活動聚集,許、謝、林三位全力到全美各大城市演講向台灣人說明組黨、回台、救國的構想,當時的華文媒體也感到此舉極具新聞性而爭先報導。如國際日報劉伶、陳立人;中報譚世英、李政一;自由評論報人胡忠信、孫慶餘及太平洋時報等均如影隨形,詳實而深入的追蹤此運動的進展,並報導廣傳。   在這段期間,台灣黨外人士已受感染而感受到組黨的壓力,黨外主要領導人江鵬堅、尤清及美麗島受刑人家屬許榮淑、周清玉等多人,利用參加美國各地區台灣人夏令營的機會與海外組織主要幹部交換意見,尋求海內外最適當時機的配合。1986年8月許等三位評估發現,國內的組黨工作雖然努力加速,但時間上有些急迫,故我們決定將海外成立大會延至10月4日,以讓島內有足夠時間籌劃。果然在9月28日,取名「民主進步黨」,在黨外人士努力下,於台北圓山大飯店宣布建黨成立,台灣司權力制衡的新反對黨終於誕生,台灣的民主化終於向前邁進了最大的一步,台灣人應慶幸與祝賀。   1986年10月4日,建黨主辦單位依照計劃選擇南加州最著名新城市,洛杉磯區「世紀市」(Century City)的「世紀廣場大飯店」(Century Plaza Hotel)將原來規劃的「台灣民主黨成立大會」,臨時很興奮的、光榮感地改成「民主進步黨海外組織」成立大會(見上兩圖)。我們把象徵在十字路口的台灣的綠色黨旗在全會會場飛舞,將近千人的參與者,情緒高亢地在海外迎接祖國台灣的新時代的光臨。大會由許丕龍主持,在充滿各界祝賀鮮花的大會場,開始是音樂大師蕭泰然帶領的台灣人新世代青年所組成的交響樂團,奏起「咱要出頭天」的雄壯進行曲,讓全場感受以台灣人為榮的氛圍。我們的來賓有美國主流的政要,有由全美各組織、社團、學界、企業界的領袖、代表,尤其我們特別讓成長或出生在美國新世界的第二代子弟參加,讓他們體會夢中的台灣祖國的偉大、父母兄長的可敬與辛勞,讓他們能夠延續這種精神與使命。來賓的祝賀演講之外,由主席許信良授旗台灣民主運動海外組織給各地區代表黨旗時,大會達到最高潮。   原來民主進步黨成立伊始,處在專制體制下,戒嚴法的威脅下,萬事備極艱辛,幾近自身難保。這是我們要體諒的,所以我們只以「台灣民主運動海外組織」名稱在海外運作,為台灣的民主運動,在海外努力奮鬥。直到1991年黨外大老黃信介擔任黨主席,任命海外返台的楊嘉猷為中央黨部僑務部主任,籌劃第一個海外黨部在美西成立,接著也在美東成立美東黨部。   「海外組織」成立之前,執行委員為使其完美,特別嚴謹作準備;9月17日辦理家庭座談會,18日有蒙市建黨報告會,20日特別遠程到夏威夷地區訪問同鄉會說明建黨成立要義。10月3日舉辦海外組織各地區成員代表會議,可知海外的建黨極為慎重其事。   「打破黑名單」「回台入黨」之主題,以許信良、謝聰敏、林水泉三位為中心的運動,在10月6日正式啟動。11日北加州地區舉辦了歡送募款餐會。12日在南加州蒙市林肯酒店舉辦台灣研究講座,一切都是為了回台的暖身運動。   1986年11月3日,第一批回台入黨的人士有謝清志、鍾金江、歐煌坤、江昭儀、謝進南及楊嘉猷共六名,目的是要護送宣傳部長林水泉先遣部隊回台,另外暗中隨行者尚有陳麗莎負責聯絡工作,由於事涉敏感,林水泉與陳麗莎均未曝光,個別先行。林水泉甚至為此改變另一同志的護照,從夏威夷轉機出發。我們六人都得有正式簽證,但出發前一天,台灣駐洛杉磯辦事處以電話分別向每位告知取消簽證,不得已六位只好買星航公司到新加坡的機票,因美國護照到新加坡得免簽證,而星航中途停桃園機場。11月14日清晨7時到達桃園機場,下機時即被三十多名刑事組人員圍阻,另外並派有桃園縣議會議長等三位為說客勸回。經過五個小時的雙方堅持交涉無效後,到中午時分,這六位終被押上飛往東京的西北航空,轉返洛杉磯。機票、護照遭扣留,直到西北航空飛機自東京起飛後才發還,護照上還被蓋上Departed(驅逐出境)的印章。林水泉由於事先自毀護照、機票以展示入境、不惜坐牢的決心,但入境下機,旋即被捕,毒打後又被塞回星航飛往新加坡,變成無國籍的人球,在空中流浪一週後被遣送回夏威夷。陳麗莎由於沒曝光,是唯一得以進入台灣的人,聯絡管道也因她的成功入境而維持暢通。島內民進黨同志尤清、康寧祥、余登發等發動接機,由於久等無人,終與警方發生衝突,邱義仁等多人紛紛掛彩,高雄縣議員吳大清人高馬大,因奪下警棍而與陳振福、徐炳農等三位同志一齊吃上官司。這是所謂的第一次海外組織闖關事件。   1986年11月29日,是第二批回台入黨運動,參加者從美國各城市個別出發,先於30日在日本東京集結後再飛台灣桃園國際機場,時間是配合12月6日台灣的立法委員選舉投票日一週以前,目的是為民進黨造勢。這次公開參加者甚多,有彭明敏教授為總領軍,王桂榮為副,並有不同的專業人員隨行。在日本方面的特別來賓有國際著名記者若宮清先生,他是當年陪菲律賓參議員阿奎諾同機返國,見證阿奎諾在機場被殺的見證人。在日本方面有僑界長老郭榮桔,社團領導人洪毓盛、何昭明、李宗藩等在財力、物力都給最方便的一切協助,如居住、飲食、記者會等等。其他如林邁爾(Lynn Miles)、艾琳達(Linda Amago)都是國際人權運動人士,他們也參加安排國際造勢。   國民黨政府故技重施,禁止任何航班接載這一群要回台入黨的返鄉人士,折騰了一天一夜,許信良最後決定聲東擊西,將隊伍化整為零,鍾金江、洪順五、楊嘉猷、江昭儀、謝英敏、艾琳達等飛往香港,另一部份飛往琉球,許丕龍、賴文雄、鄭紹良、林邁爾等人坐鎮東京策劃支援許信良進一步的後續行動。艾琳達精通中英語文,加上她是施明德夫人,能言善道,故我們到香港後,被數十位駐香港記者追逐採訪,於是第二天台灣島內新聞大量報導來自香港的許信良闖關消息,而許信良則透過若宮清的安排,悄悄地到馬尼拉,12月2日清晨,乘馬尼拉航空公司的班機降落在桃園國際機場,當時飛機不准停靠機門,只准停在跑道上,警察上機後,安排其他旅客離機,只留許信良一人,之後,台灣當局以其無合法簽證為由,將許信良原機遣返馬尼拉。   海外台灣人民主運動的第二批闖關運動,我們稱之闖關七日戰爭。在台灣方面,據當時媒體報導及參考警察方面的報告記錄,在這三天中民主進步黨及接機群眾逾數萬人,把機場二號高速公路擠滿。警方動用催淚瓦斯、水龍車噴水,空中以直昇機指揮下意圖驅散來自全台南北接機群眾,被激怒的群眾則以石塊回擊,場面數度失控,數輛警車被推翻,所幸無嚴重傷亡。   民進黨主要幹部出現在現場的相當踴躍,余登發、尤清、許榮淑、謝長廷、張貴木、游錫堃、許國泰、邱茂男、邱垂真、吳大清及田媽媽等外,尚有許許多多人參與。   12月6日增額立法委員選舉結果,民進黨初試啼聲,大獲全勝,共有康寧祥、吳淑珍、張俊雄、王義雄、尤清、黃煌雄、許國泰、許榮淑、朱高正、邱連輝、余政憲及王聰機等12位民進黨黨員進入國會,當選人數約是上屆黨外的加倍,海外返鄉無門一場空,但是儘管回不了台彎,也進不了黨,但卻幫助民進黨大步成長,算也是海外組織的微小貢獻吧!   許信良後又於1987年從菲律賓用假護照,化妝後意圖闖關登機回台,但卻在出境時被識破,海關人員事後私下說,「如果你事先告訴我你是許信良,我也許就給予放行。」   1988年「台灣民主運動海外組織」唯一主席許信良又經同志謝春生的安排,從中國沿海乘漁船偷渡回台,這次終被捕入獄(見上兩圖),楊嘉猷夫婦曾經代表海外組織,在立法委員王聰松安排,到土城看守所探訪給予慰問。後美國國會議員向蔣經國表示人權上的關切,促成許信良的特赦,之後許信良甚至受李登輝總統舉辦的「國事會議」之邀成為座上賓,貢獻他的智慧。

海外台灣人民主運動史話(二)南加州台灣協志社成立 ◎ 楊嘉猷

本系列文章係作者根據個人記憶以及有限的文獻資料寫成,文中若有缺漏,歡迎對此一歷史過程有親身體驗或有收藏資料的鄉親來稿補益,讓這段歷史能完整呈現,並留給我們的子孫。 二、南加州台灣協志社成立 美國南加州的洛杉磯郡(Los Angeles County)是美利堅合眾國最接近台灣的地區,人口眾多,物產豐富,氣候頂好,世界各國族裔移民在此融洽和睦共存。八十年代台灣大量移民來美,到此第一站就停留下來定居,並開始從事發展各種事業,於是成為美國台僑人口最多的地方。特別是在洛杉磯市區近郊的蒙特利公園市(City of Monterey Park),台僑群居最多,被稱為小台北。但是由於他們在台灣時期受到國民黨政府實施的白色恐怖統治,加上以河洛人、客家、原住民,族群分化而治之手段,使台灣人互相猜忌,不能團結及對立,即使到現在,台灣移民雖生活在新大陸自由民主國度,仍心存陰影,無政治色彩的台灣同鄉會都不敢輕易參加,更何況是政治性組織或活動呢。 在海外新國家,族裔的團結,關係到新移民群的安居從業、自由平等、福利分配等等至為重要,積極促進各族群的團結是必要課題,所以社區的領導者,或長輩都很費盡心思與用智慧來培養鄉親認同台灣人主體意識,促成團結一體的觀念。此時有一位教會長輩,他在日治時代台灣文化協會的發源地—台中縣霧峰,萊園中學擔任教務主任的教育家許贊育先生,他時常教導並鼓勵我們,在台灣同鄉會之外應有新形式的組織來補充原有同鄉會功能的不足,這就是後來南加州台灣協志社成立的主要動機。把協志社訂位於聯誼性的、社會性的、文化性的,必要時也加入政治性活動的社團,而從中培養出新移民的對內團結合作,對外要關心故鄉的黨外民主運動為要務。 (註:霧峰私立萊園中學創辦人林攀龍校長是日治時代台灣文化協會領導人林獻堂先生的長公子,他創校時邀請當時在霧峰基督教會牧會的許贊育先生共同創校,以「有教無類」、「德育為重」、「培養人格」為重的理念辦理這所中學,而收取許多他校認為不好管教的學生而給予「誠信」、「博愛」教育。結果該校為台灣社會培養出許多人才,例如前國防部長湯曜明,副部長陳必照等。在企業界有尹衍樑等,可知許贊育老先生是一位功不可沒的教育家) 在八十年代初的因緣際會,在洛城又有數個很巧的配合,有桃園縣長許信良夫婦在中壢事件後來美國訪問期間,台灣發生高雄美麗島事件,因而不復返台留居美國反抗專制政權。在南加州配合地方人士共同出版了《美麗島》雜誌以宣傳台灣民主政治。又有留日台灣獨立運動家史明先生由日本轉進美國從事組織活動。又發生留美學者陳文成教授返台省親時在台灣發生命案。最後有1982年7月24日的台灣黨外中央民意代表訪美四人行在洛杉磯千人餐會等等的總結局,鼓舞了南加州的台灣人僑社,掀起一片團結、愛鄉的情結,使本來只止於聯誼活動的同鄉會系統,及教會活動的領導人如周實、陳憲治等配合南加州幫諸人士重新思考海外台灣人的組織,除聯誼活動之外,更應該加上關心故鄉自由民主,安全繁榮前途的活動及恴識,因此開始認真地思考建立新組織,最後取名為南加州台灣協志社,開始了籌備工作。 1983年1月15日,大家所期待的南加州台灣協志社,在大洛杉磯區的蒙特利公園市(City of Monterey Park)台灣基督長老教會好牧者教會舉辦成立大會,並選出許丕龍為第一任社長,周實為副社長,開始踏出超越南加州台灣同鄉會功能,成為負有和台灣黨外民主運動理念連動的新型態組織了。 台灣協志社的重要工作﹕平時要加強海外鄉親聯誼活動,並從聯誼中培養真情的「團結合作」,培養「台灣精神」及「關心黨外台灣民主運動」。如遇偶發的政治案件,會員應發揮智慧,集思廣義,配合島內黨外民主運動人士的需求,完成最妥善的配合以解決其問題。 協志社第一任社長許丕龍,是位虔誠的基督徒,教會關係深厚,多才多藝,慷慨好施,友朋眾多,是一位領導幹才,尤其他的摯友蕭泰然教授初來美國,人地生疏之際,他給予蕭教授多方照顧,讓後來南加同鄉在音樂方面的活動,活潑多彩多姿。副社長周實,是位同鄉會老幹部,為人誠懇。正副社長發揮專才及領導的才能,他倆服務社區不遺餘力,故就任後不久就有極佳表現。在五月份的母親節舉辦音樂歌唱比賽,這是社區的首次嚐試,有二百人參加,是相當成功的活動。十一月則是聯合南加州台灣人教會和同鄉會,在柑縣的水晶大教堂舉行三千人感恩節音樂會,這個創舉音樂會使蕭泰然教授從此以後在音樂領域方面活躍起來,使教會、社團合作配合起來;使散沙同鄉凝結團結起來,實際地邁向海外台灣人民主運動的第一步。 1984年3月10日,協志社理事改選,17日選出周實為第二任社長,陳憲治為副社長兼企劃,理事許錦銘(財務)、林哲雄(座談)、許英智(總務)、謝清志(公關)和胡忠信(文書資料)等。這一年在活動上更上一層樓,五月份請FAPA彭明敏會長作政治性問題的演講,之後陳芳明講吳濁流先生的愛台灣文藝作品及林哲雄講「音樂大師江文也的生平及作品」等等演講來培養鄉親的愛台灣精神。 1984年10月15日北加州舊金山區發生江南案。美籍華裔作家劉宜良(江南)在其住家被中華民國情報局所雇用的台灣黑道份子刺殺身亡,案情涉及蔣經國總統次子蔣孝武為主謀之案件。在案件發生後的次年3月1日,南加州台灣協志社幹部邀請江南夫人崔蓉芝女士到蒙特利公園市林肯酒店舉辦「江南案座談會」,主題為「揪出殺害江南的元兇」,由周實主持。在當天座談會中,突然出現殺手陳啟禮的朋友張安樂(綽號白狼),偕同一位據說替陳啟保管為保命而存的錄音帶的人士,在會場宣布「蔣孝武是謀殺江南的元兇」,這報導使美國政府大怒,案情延燒影響台美關係鉅大,並使蔣經國下令取消國防部情報局。又劉宜良遺嬬崔蓉芝在美國控告中華民國政府,1990年獲得賠償145萬美金以達和解。台灣蔣經國宣布蔣家不會有家庭世襲政治,據說和江南案有關。 1985年3月9日南加州協志社舉行第三屆年會,選出鍾金江擔任社長。他是一位誠信剛直、能言善道、政治屬性極高並有經驗的社團領導者,故他上任後,除加強和台灣各界的來訪外也和海外的各組織連繫,最後推動了台灣人為民主前途在華府國會前的一週靜座絕食活動。我們深信這一次美國國會前的靜坐絕食運動意義重大,影響後來台灣成為世界上民主國家的最主要動因。 原來1985年初開始,黨外政治人物逐漸認識要改變台灣政治生態,促進台灣民主政治,必須靠強而有力的政治組織,也就是非組織政黨不可。正好此時因美麗島高雄事件受國民黨政府長期囚禁的施明德,在獄中為促進台灣建立反對黨的成立而發動絕食運動,誓言用犧牲生命來喚起黨外人士組織反對黨。消息傳到海外的南加州,關心政治的南加州台灣協志社同志,立即由社長鍾金江召集幹部會議,一致決議同樣用絕食方式響應,並為讓更多的關心台灣民主運動的鄉親參與,決定擴大宣傳,並從七月一日開始為期一週七天,在華盛頓DC美國國會大廈前做靜坐絕食運動。 這是由南加州台灣協志社發動的,也是海外台灣人頭一次全美大規模的政治性活動,所以只許成功,不容失敗,故要有充分的規劃與準備。之外,也要美國重要地區的社團及其重要幹部的配合與參與,尤其華府鄉親的支援非常重要。真慶幸,德州休士頓、紐約、芝加哥、舊金山、西雅圖,甚至加拿大等同鄉都主動地積極配合。華府地區鄉親也在生活上及醫療方面準備給予支援,住宿則安排在FAPA新購入的辦公樓房,雖不能說是十全十美,但可說是準備齊全,鄉親的合作讓人深信團結的力量是不孤獨的!我們南加州台灣協志社全體成員感謝、再感謝。 1985年6月29日,各地參加絕食者分別從居住地到華盛頓DC,為台灣組黨爭民主而展開絕食的活動。在向華府出發前,協志社同志特別成立了關心施明德絕食後援會,許信良、艾琳達等人也參加。當天我們搭夜班飛機從LAX向華府出發,計有許信良、許丕龍、謝清志、鍾金江、陳昭南、胡忠信、歐煌坤、謝聰敏、江昭儀及楊嘉猷等等共十名。 7月1日是絕食活動的第一天,早上八點,絕食團隊帶旗結隊從FAPA辦公室出發到達美國國會前草坪公園前的道路,分別豎立紅、綠、黃三色以英文寫有1. Taiwanese American for Democracy in Taiwan,2. Hunger Strike to free Political Prisoners in Taiwan, 3....

海外台灣人民主運動史話(一) ◎ 楊嘉猷

本系列文章係作者根據個人記憶以及有限的文獻資料寫成,文中若有缺漏,歡迎對此一歷史過程有親身體驗或有收藏資料的鄉親來稿補益,讓這段歷史能完整呈現,並留給我們的子孫。 楊嘉猷 一、台灣黨外北美四人行 「蕃薯嘸驚落土爛」,這句名言代表台灣人愛鄉土、願犧牲、喜奉獻的德性。早期在六十年代,台灣的出國留學生或移民出國的青年壯丁,無一不關心故鄉的自由民主及祖國的安危前途。故在美國、加拿大、歐洲、日本、巴西等地區都有各種組織、團體努力奮鬥,從事為台灣人的出頭天作活動。其中最具有代表性組織,以其成立時間先後順序而言,有「台灣獨立聯盟」、「台灣人公共事務會」、「台灣民主運動海外組織」等等。這三個組織,雖然性質不同,但對於台灣前途都有留下不同領域的輝煌成績與奉獻。特別是前二者在報章報導很多,故為世人所熟知。唯海外組織,或因其活動期間比較短暫,但對台灣的民主運動、政黨政治奠定了其基礎最重要的一根稻草。可是不被廣傳或被淡忘。當年參與組織活動的同志,人數不多的核心人物,被大家稱之為「南加州幫」,是一群「心有理想」,「處事務實」,對「名利淡然」之輩,他們皆自認為替祖國台灣作事,只不過是海外台灣人的天命與義務,談不上奉獻,微不足居功云云。 最近有位對海外台美人文史活動關心的朋友,對我提起「台灣民主運動海外組織」的這段活動歷史,是終止中國國民黨在台灣的一黨專制有很重要之因果關係,但鮮為人有系統的寫出,若時空久了,文件散失就會永遠成為歷史空白,實為可惜。他知道我是始終一路參與者之一,該留有一些資料文件或活動照片,並且希望能連絡當年的同伴,共同回憶整理成冊,以留為告訴後來子孫;早期來美台灣人,出國後仍心繫故鄉祖國,祖國有難,應與共赴。咱生活在海外,要保持這段珍貴的共同歷史,以為共勉及懷念。 回顧台灣人四百年的歷史,是一部對外來政權的反抗、反殖民的鬥爭血淚史。對於反抗外來殖民統治集團,台灣人總是有以犧牲生命用武力抗暴者,世人通稱的台人三反五反武力革命行動就是。又或以非武力要求設置及參與議會的溫和路線,如日治時代的先知林獻堂、蔡惠如、楊肇嘉等人盛行的方式者。縱觀諸先賢,東亞孤兒所冀望的最終目標,不外是為台灣人爭取出頭天,要求當家作主的地位而已,用現代語說,是要爭取台灣建立一個屬於自己的自由、民主、繁榮、和平、獨立的新國家。 當1945年二戰終結,日本戰敗之際,咱以為台灣人從此可以得到解放,但聯軍派遣來台的國府軍隊,卻以戰勝國自居,無情無義地仍然視台灣人為二等國民,以日本皇民遺孽對待。佔領後實施經濟財物收刮、掠奪。之後在1947年引起二二八事件,大屠殺台灣人,更是執意根除台灣菁英。厲行實施長期戒嚴,並以白色恐怖統治台灣,致使台灣人民頓時意識到期待中的唐山同胞,並非吾之所屬祖國,台灣人絕非與其同根的漢族同胞。大家從心底燃起應該走出一條新生之道路,台灣人是另類的新興民族,從今以後應該建立獨有自己的、維新的,以台灣人為中心的世界觀、台灣價值史觀。 被壓迫沈默已久的台灣島內,在八十年代,掀起反抗中國國民黨專政的「黨外民主運動」,這樣令我們居住在海外的台灣人不得不關心勇敢的黨外人士的處境、安危與前途。果然在1977年11月19日,台灣發生「中壢事件」,又在1979年12月10日發生高雄「美麗島事件」,中國國民黨政權,眼見日益升起的人民民主意識,非給予消滅不可,所以藉故在和平集會中引誘群眾暴動,嫁禍黨外運動人士入罪,並要以軍事審判處以重刑,以便再度消滅台灣黨外菁英及台灣意識,終止台灣的民主運動。美麗島事件及鎮壓黨外人士的消息傳至海外,大家感同身受,一致感到震驚與憤怒。 果然在1980年2月20日,選擇這一群講人權、民主、愛台灣的知識份子,在高雄市的紀念人權集會,將被專制霸權者用以軍事法庭,以國家叛亂罪起訴,將以唯一死刑的法條來判處他們。更是悲痛,極悽慘!故意選擇在2月28日的台灣人的最心痛日子,派特務殺手潛入受刑人之一的林義雄住宅,將年邁母親和二幼孺女兒,在無奈、無助恐懼中給予殘害奪去生命。幸好上帝憐憫保佑,有一女兒得以死裡逃生留下活口,將來可以證明這專制屠夫將受天譴。 當在這天人共憤時刻,我們南加州一群平凡的社團人士,有許丕龍、謝清志、鍾金江、歐煌坤、許英智、江昭儀、陳昭南、陳文石、楊嘉猷等人,在同鄉長輩許贊育歐吉桑的鼓勵下,決心並誓言與專制國民黨不共戴天,開始籌劃成立一組織,要轟轟烈烈給予反擊報復。 當「南加州幫」群體在思考計劃成立組織來協助黨外解決階段的台灣問題的時候,消息傳來,1982年6月21日,台灣黨外中央級新任之監、立委民意代表四位將首次來美訪問台灣鄉親。 台灣資深黨外人士康寧祥立委唱議擔任中央級民意代表,應該要有:1.  瞭解美日兩國的中國政策。2. 對國際表達台灣住民的心願和廣傳台灣民主的現況。3. 加強台灣島內外的聯繫與團結合作。4. 建立美國參眾兩院議員與華府智庫、學者的友誼關係等等。故邀請1980年底新當選的增額立委張德銘、黃煌雄及監委尤清的同意,於1982年6月29日順利行成了「台灣黨外四人行」的偉大有意義的美國行任務。 台灣黨外人士出國到美國訪問台灣同鄉會是一件被認為非常敏感的行為,是國民黨政府所不樂見的事情,故當時行政院就不意外透過中央社發佈新聞說:「世界台灣同鄉會據報現已被「台灣獨立聯盟」份子所把持,而「台灣獨立聯盟」一向主張非法變更中華民國國體……,因此凡我公職人員自不應參加該年會。如有公職人員藉赴美考察之名,參加該年會,則政府自將查明事實,依法處理。」但這種恫喝宣示阻止不了「四人行」的決心,他們既已確定,即不顧後果,如期地進行該走的民主大道之旅。 四人行出訪由「北美洲台灣人教授協會」出函邀請,當時擔任教授協會副會長賴義雄先生主辦這件事。本人當時擔任亞洲商報社長,也得到賴副會長的通知請南加州社團合辦歡迎會,故在南加州方面開始了準備配合歡迎的工作。 6月29日,四人行在台灣媒體「自立晚報」、「聯合報」、「中國時報」三報的隨行記者沿路採訪下,到達第一站美國舊金山,當地除參加San Jose的台灣同鄉會的歡迎活動外,也參訪史丹佛大學東亞圖書館。7月2日也在史丹佛大學胡佛研究所發表「民主運動在台灣」的演講。7月3日晚上十點依約前往休士頓的「世界台灣同鄉會」的年會致意一下,隔日下午二點,另擇場所在休士頓大學戲院舉行座談會,有八百名參加世台會的台灣同鄉原班人馬移駕來和四人行座談與對話有關台灣前途問題。事後領隊的立法委員康寧祥說:「我們行山不轉路轉」的策略,完成同樣目的,宣示海內外團結的決心,這是台灣人的智慧與勇敢吧。 7月9日海外四人行到田納西州薩克斯維爾市近郊的Tusculum College校園參加美國東南區台灣同鄉夏令會及北美台灣人教授協會(NATPA)年會的聯合大會,並舉行台灣民主運動座談會,之後風塵僕僕到華府、紐約、新澤西等台灣同鄉會訪問及演講,報告台灣民主運動狀況,也深深體會處在美國的鄉親之對台灣的關心及熱愛。 四人行轉往芝加哥同鄉會訪問以後的重頭點在洛杉磯。1982年7月24日(星期六),當日南加州動員全部社團舉辦盛大的千人歡迎餐會,從下午六點三十分開始,在市中心的Downtown Hilton,票價每人25元(用餐者),因場地限制,不克用餐者每人也贊助費用15元參加座談會。據康寧祥立委在他的《台灣打拼》回憶錄說:「那天我們一進去會場,同鄉的掌聲,吆喝聲簡直要把飯店的屋頂給掀了。」從這句話,我們體認到台灣黨外四人行對這種熱情場面是如何的感動與欣慰。也從這一刻起,海內外台灣人,首次從內心真正的接觸,融合一體,奠定日後海內外大團結,建立民主運動大合作的基礎。 台灣人在海外,尤其在美國談海外台灣人民主運動的歷史,應該以「台灣黨外北美四人行」為啟程點基準,我們應慶幸,因為我們驗證從南加州的千人餐會開始那一刻,不!應從四人行從台灣機場踏出第一步當時就看到在海外台灣人為祖國共同推動民主運動的曙光,我們期待,歡迎故鄉為民主前途奮鬥的中央民意代表到來,共誓海內外兩地台灣人真誠的同胞愛,堅固團結一起,使台灣島在東亞建造成一艘健全的民主自由,獨立繁榮,永遠不會沉沒的福爾摩莎號航空母艦。 台灣人歷史家撰寫的台灣四百年史,都是以武力反抗外來殖民的島內孤軍戰鬥史。到了二十世紀後半期,反抗人士因台灣是小島國,加上從中國大陸帶來十萬大軍的蔣政權,台灣人如用革命武力反抗,則是如以卵擊石,成功機率極是渺茫,故應改變策略,並也順應世界潮流,以民主運動替代,鍥而不捨努力奮鬥,總有一天可以達成台灣人的出頭天的願望。 這次的「黨外美國四人行」,正是合乎時宜的行動,雖然是極少的人數,但是會有星火燎原的成果,會啟動海外台灣人的力量參與島內的民主運動,影響很大,這次的四人行我們看到了如下的開花結果: 一、促使台灣黨外人士和海外民主運動鄉親間之建立連絡管道,之後許多黨外人士來美參觀、學習,或鄉情演講,甚至民主運動經費之募款等甚為頻繁,之後關係更密切了,返鄉奉獻服務,參加各級民意代表的選舉,或也是以此次為緣由吧! 二、健全了全美各城市社團的鄉親連絡系統;四人行的行程需要一元化及連慣性,本來各地方性的同鄉會因此也擴張至成為區域性,甚至全美性的結盟,增加台灣人的團結勢力。 三、美國是三權分立的民主國家,掌握行政權的官員,立法權的議員是需要台美人選民的票與財力的後援才能當選。此次的四人也顯示了台灣人不亞於猶太人的愛祖國及團結氣魄,成為讓美國主流政治人物對台灣人的親近及合作因素了。 海外台灣人的民主運動為之啟航,黨外四人行給了我們動因,在鄉親的配合後,成果更是浩蕩,令人引以為傲,及欣慰。

噍吧哖事件和南庄警察官吏派出所萬人堆遺跡(一) ◎王育梅

前言 台灣逢甲大學畢業移民巴西的陳國哲說:「我的父母曾經是20年代參加抗日《農民運動》的人士,母親簡娥1932年在台共二大中擔任中央常委的交通員。台灣光復後,1950年8月13日,執政的國民黨政府以”資匪”罪名將我父親陳啟瑞逮捕;母親雖然未受政治迫害,但是全家卻被“黑名單”陰影籠罩,因此70年代我們分別移民巴西和美國。」 陳國哲說:「我的外公在1915年的噍吧哖事件中犧牲。因那次殘暴恐怖的大屠殺,造成我母親的家庭瞬間破滅;年幼的母親因失去父親的悲痛,自此埋下抗日的種子。這是10年代發生在台灣極重要的抗日歷史。」 簡家與噍吧哖事件 1915年的「噍吧哖事件」(現今台南市玉井區),在臺灣總督府官方的文書記錄上稱為「西來庵事件」(根據策劃起事的地點、台南市西來庵五福王爺廟),也有人以該事件的領導人來命名,故有人稱為「余清芳事件」。 簡娥說:「因為余清芳策畫的戰役地點,在我舊厝附近的噍吧哖(玉井區)虎頭山一帶,所以自幼即聽大人常說“噍吧哖事件”;因為這個事件我失去了父親,也改變了我這一生一世的命運。」 1909年出生在台南州新化郡南庄(2010年12月25日改稱台南市南化區) 的簡娥,有「台灣農民運動豪傑」、「台灣婦女解放運動家」、「台灣時代女性革命家」等氣勢響亮雅號。 簡娥的祖父簡大邦是清朝的秀才,住在台南左鎮,是當地望族(當時左鎮以廖、簡、歐三姓家族為主)。父親簡宗烈是開漢文私塾「蒙館」的啟蒙教育識字老師;授課書籍以《三字經》、《百家姓》等為主、母親賴招。 姐姐黃簡絲綿年長簡娥三歲,法名心固法師,是高雄大貝湖澄清寺的創辦人,1985年發願赴美國洛杉磯弘揚教義,創立澄清禪寺美國分寺。黃簡絲綿曾經膺選高雄首位模範母親的榮譽。 1993年分寺初具雛型之際,法師因車禍意外於同年7月22日圓寂。 同母異父的兄長黃茂貴,曾經擔任台南南庄警察官吏派出所(現今台南市玉井分局南化分駐所)的小使(工友),平日負責傳送公文、書信及打掃、清理派出所。 在噍吧哖事件中,因為他救了南庄派出所所長新居德藏(坂井德藏)的兒子湯德章,躲過被槍殺的劫難;簡家與湯家因黃茂貴機智救受困的湯德章,而譜出動人的篇章。 獻身台灣「農民運動」的簡娥說,「1915年原來在私塾教授漢文的父親簡宗烈,因參加台南的" 噍吧哖事件 "不幸被日本人殺害。當時只有 6 歲的我,雖然不清楚整個真實狀況,但是我的兄姊常常將父親犧牲,及當年南庄所發生的慘烈事蹟告訴我,因此在童年小小心田裡,即萌芽反日的 意識。」 簡娥根據史料記載解說,日本佔據台灣的第3年、也就是明治31年(1898年),當時擔任台灣武官總督的兒玉源太郎,施行高壓統治,欲以司法制裁抗日分子。他於該年10月通過律令第24號,發佈「匪徒刑罰令」,規定不論動機為何,凡結合多數人以暴行或脅迫手段,達到所想的目的者,一律皆視為匪徒。 從此,日本將漢人的「反日事件」偽稱是「土匪造反」。年幼的簡娥,雖然不懂政治,但她知道父親和祖父都是讀書人,都是很愛家、愛朋友的人。她絕不相信經常將「好禮,好做伙」掛在嘴邊教育孩子的父親,是日本警察所說的「土匪」。 6歲的簡娥被日本高壓政策的氛圍籠罩,即使哥哥鼓勵她說「我們不能像一個鳥鼠仔膽(膽小如鼠)的人,要勇敢啊!」但是她還是不敢告訴同學,父親參加抗日而死亡的事實。她怕學校的同學以為她說謊、譏笑她是土匪的孩子。 簡娥有位同學名叫林玉秀,她的父親林通水因為噍吧哖事件被判12年徒刑。她和簡娥一樣,都是因為怕被貼上「土匪」孩子的標籤,不敢將父親為何被判刑的真相告訴他人。直到年長後,兩人意外重逢偶然提起「噍吧哖」,才發現她們竟都是烈士之後。 「噍吧哖」事件是台南南化、左鎮和玉井等百姓最深刻的「傷痕和記憶」,也是改變簡娥一家命運的不堪回首舊事。如此的慘痛事蹟深深烙印在簡娥的腦際,從而在她底心醞釀成一棵「抗日種子」。 台南市南化區舊稱「南庄」 現在台南的南化區舊稱「南庄」,是屬於山區地形、崇山峻嶺、平原少的鄉鎮;最早為大武壠族人的居地。該區北臨嘉義大埔、東臨高雄市那瑪夏區、西臨玉井、南接左鎮。 出生在南庄的抗日女鬥士簡娥說:「70年代從台灣高雄移民到美國後,曾經回去過高雄一兩次;沒有機會到舊厝南庄看看。但是很思念有“台南後花園”美稱的南庄。」 相傳清雍正、乾隆年間,漢人開始入墾該地。同治年間,「南庄街」市街漸趨成形,而被劃歸「內新化南里」。而日本將南庄規劃於臺南府楠仔仙溪噍吧哖支廳,大正九年(西元1920年)日本因廢除廳署,改設為州郡庄,再將南庄改制為南化庄,劃歸臺南州新化郡管轄。1945年戰後改設臺南縣南化鄉,2010年12月25日改稱南化區。 1915年西來庵事件在此地爆發,從火攻南庄派出所開始,抗日戰火因此蔓延至玉井、楠西、左鎮等山區。經過1年5個月才完全被鎮壓。 南庄和其他十個村庄,沙仔田、芒仔芒、竹圍 (位於今台南市玉井區)、岡仔林、內庄仔庄、(位於今台南市左鎮區)、菁埔寮、中坑、南庄、北寮、竹頭崎 (位於今台南市南化區),在噍吧哖事件中,有不少房屋被燒燬、庄民遭到殺害;在南庄有萬人堆慘案的遺跡與紀錄。 台南西來庵有關余清芳和蘇有志、羅俊及江定的起義紀事      1.余清芳與西來庵事件 噍吧哖事件也被稱「西來庵事件」(西來庵寺廟現址是台南市北區大興街178號)、「余清芳事件」;該事件發生於大正4年8月(1915年)。 當年日本佔據台灣,施行高壓統治、禁止民間百姓舉辦「迎神廟會」活動。加上不公義的稅制、法制等,引發民怨、糾紛不斷且積怨日深。1915年,余清芳等人以修「西來庵廟」為名而籌募抗日基金。 同年夏天,噍吧哖地方爆發了日本佔據臺灣以來,規模最大的武裝抗日事件。該歷史事件的主要戰役地點在噍吧哖虎頭山一帶。 提起這段讓人銘記於心的歷史, 簡娥說:「我的祖父簡大邦是位秀才,後來在左鎮開設中藥房謀生。到他藥局的人,不一定全是病人,有些是為了聽他“講古”而去。聽我哥哥說,噍吧哖事件領導人余清芳,年幼時曾經進過私塾學漢文,因為家境清寒而休學。後來他由鳳山到台南時,經在地人的介紹認識我祖父。他們都喜歡逗陣做伙開講,也很愛和祖父分享中國革命對他的影響。」 根據史料得知,字滄浪的余清芳,祖籍福建於1879年出生阿猴(現今的屏東),時人尊稱他余先生。 他於13歲休學,即到左營一間雜貨店當名夥計。17歲那年,加入當地的抗日地方義軍,奮勇對抗日軍。雖然抗爭失敗、義軍瓦解,但是何時能打倒日本帝國主義乃是余清芳最為懸念。 余清芳曾在1899至1902年間,在阿公店(現在的岡山、1912年前的舊地名)、關帝廟街(現在的台南市關廟區)、鳳山擔任巡查捕(警察)。由於他生性豪邁、廣結四海人士,活躍民間而引起服務單位注意,以行為不當遭到撤職。 接著他在關帝廟街役所(行政事務所)擔任書記雜職,透過該職務,他與地方社會關係有了更進一步的接觸與了解。自此,余清芳在台南、舊城(現在的左營)等地的菜堂(現在稱齋堂)出入,同時,擔任宗教團體「隆平會」執事一職;即使他遊走在窮鄉僻壤地之際,也總是不忘傳播「日本帝國主義欺壓台灣百姓」的資訊,因此常有人稱他像是三國志的人物。 1908年余清芳參加鹽水港 (臺南市西北部。1920年台灣地方改制,劃歸台南新營郡管轄,現今改為台南市鹽水區) 民間的祕密結社「二十八宿會」。該會是帶有宗教色彩的地下組織,不少抗日思想分子參加該會。 在「二十八宿會」裡,有人打著「光復中原」口號,甚至有人模仿輔佐漢朝先帝劉秀打天下的「雲台二十八將」功臣,沒想到他們模仿的動作,引起日警的懷疑;並認為有「反日」思想的嫌疑。 次年,日警對余清芳採取行動,並以「流浪者」的罪名將他押送到台東廳「加路蘭浮浪者(流氓)收容所」(現在的台灣岩灣技能訓練所)接受管訓。 余清芳在管訓期間,表現不錯,在1911年10月,暫時被釋放返回家鄉。1914年,他離開阿公店到台南開設「福春碾米廠」時,經常到同一條街的「西來庵」祭拜,因緣際會認識該寺廟的董事:大目降(現在的台南市新化區))富豪蘇有志和在大潭庄(台南市歸仁區)頗有聲望的鄭利記。 蘇有志生於清同治二年(1863年),曾經擔任台南廳參事(秘書)、是台灣十二大企業家之一。在一次買賣生意中,遭到日本商人的欺詐而導致負債累累。 一向熱心公益、協助日警維護地方治安的蘇有志,自此,對日人開始改變原來的尊重。他開始對實施日本帝國主義的行政機關,所採取的高壓統治政策及對臺灣人的歧視及所採,產生反感並憤慨不己。 鄭利記則是大潭庄(今台南市歸仁區)的區長,別號「鄭景百」,生於清同治9年(1870年4月24日)。自遷居到台南市後,與蘇有志共掌管西來庵的廟事。 他與蘇有志共事相處之後,彼此分別透露對日本的帝國主義不滿,日而久之發現理念很接近,彼此更加惺惺相惜。 最後,他們計畫有朝一日,能將日本人全部逐出台灣,建立新的大明慈悲國,並策畫以台南的西來庵為中心。 備註:部分資料參考程大學《台灣先賢先烈專輯(第二 輯)-余清芳傳》、《余清芳抗日革命案》 臺南亭仔腳街西來庵「反日三巨頭」 西來庵原址位於臺南廳亭仔腳街(又叫清水町街,現在的青年路121 號)近知名的府城隍廟西鄰。根據資料,當時西來庵是由信徒蘇有志、蔣襟三、鄭利記等人發起籌建。 當余清芳出入西來庵從事宗教活動之際,結識西來庵董事蘇有志、鄭利記。彼此雖是初識,卻有一見如故之感,因此余清芳敢於向他們兩人宣揚自己抗日的理念。 沒想到蘇、鄭二人十分不僅支持余清芳,並且暗中協助他。自此,他們在該寺廟籌謀革命行動,藉廟宇的各種活動拉近各庄人民的感情,藉以招集同志、吸收抗日革命志士;西來庵慢慢變成「抗日」的秘密據點。 有西來庵「反日三巨頭」之稱的余清芳、蘇有志、鄭利記等人,眼見時機成熟後,即藉託宗教教義,開始在西來庵舉行扶乩儀式。 在進行宗教活動時,他們發放的放神符、呪文等物,做為日後革命發生時的入黨之證,並以修廟為名,籌募抗日基金,伺機發動革命。 2.噍吧哖事件主腦人物余清芳、羅俊和江定等三人 後來,人脈關係不錯的余清芳,又陸續結識羅俊和江定,因獲得這兩位人士的贊助,抗日的實力更為雄厚。1915年3月,革命勢力拓展至中、北部。經過協商商議後,決定選余清芳為台灣抗日起義軍(革命軍)主將,江定為副。 江定出生清同治5年(1866年),台南廳楠梓仙溪里竹頭崎庄(台南市南化區玉山里)隘寮腳(玉山里與左鎮里間)人。 出生南庄的簡娥說:「聽家人說,自幼生長在南庄的江定,對南庄附近地形真窗光(瞭若指掌)。講義氣又有正義感的江定,也很有學問,在南庄的聲望很高。當日本佔據台灣後,台南廳已經風聞江定這號人物,他被當地庄民推舉當任區長。」 根據史料,江定在明治32年(1899年),只因為執行公務時,因與庄民張椪司起了口角,而在正當防衛狀況下,將對方殺死。 噍吧哖憲兵分隊以「殺人罪」下令通緝,江定不得己選擇脫逃。自此,懷恨日本政府的江定隱藏山中,以地勢天然險峻作為掩護,率領部眾百人,不時在山區打游擊戰,攻殺日警;他的糧食及裝備衣服,均靠當地庄民提供。 日警曾有一段時間進入山區進行搜捕,但始終無法發現江定的下落。1901年日警接獲密報,稱他藏匿台南廳新化南庄(今台南市南化區)。日警隨即攻入江定匿藏的山區,沒想到江定的部下遭到攻擊,由於屍體面目模糊難辨,對方誤以為那就是江定的屍體,於是宣告江定死亡而取消對他的通緝。 事實上,江定並未被擊斃,1902年與其子江憐及數十名同志,繼續在後堀仔(現址為台南南化區與高雄甲仙區、內門區的交界處)的石壁寮,集合甲仙埔(高雄市甲仙區)義勇軍及六甲方面抗日同志約數十人,大家在山裡以耕作養精蓄銳,等候他日起事的時機;江定也因此獲得「內山王」的綽號。 提到年長余清芳25歲的羅俊,簡娥說:「住在台南左鎮開中藥房的祖父,也認識出生嘉義縣五間厝社(今嘉義縣義竹鄉)的羅俊。聽說他自幼才資聰穎好學,過目不忘,也曾經進私塾就讀。曾經參加科舉功名考試,可惜未通過,後來就在鄉里當私塾的老師。」 羅俊平日喜歡獵涉中國傳統醫藥,後來與他的侄子合開中藥店,除了掛牌行醫,還兼看陽宅風水。 1895年日本佔據台灣初期,辜顯榮於1896年和1899年分別擔任台北保良局局長,羅俊曾被延攬擔任保良局書記。 後因保良局遭撤除,羅俊有些不愉快。在地方活躍的他,與各地人士交往聊天中,更是感受到日本政府的欺壓與不義,1900年加入起義軍的抗日行動。沒想到出師不利,羅俊立即設法前往中國。 根據各種史料記載,羅俊分別在1900年和1906年到中國。個性放浪不羈的他,在中國各地四處流浪,但他也沒閒著。羅俊遊覽廈門、漢口,遠及安南、暹羅等地時,他拾起擅長的舊業,為患者看病、教書、看風水等。 1911年適逢中國的辛亥革命,接著10月10日武昌起義成功,導致清帝退位、民國肇生;1912 年1月 1日 宣告成立中華民國。 當時在中國流浪的羅俊和幾位與他同樣背景的台籍人士、和當地百姓,齊歡呼起義成功,對倡導三民主義的孫中山先生更是仰止不己。 羅俊平日吃齋信佛、修學佛法,潛心修身,但是心中卻仍有「抗日」的罣礙。特別是目睹清宣統地頒布退位詔書,中華民國滿地紅國旗飄揚在中國各地,正式繼承統治中國時;他內心渴望早日推倒日本帝國主義,收復台灣。 程大學先生《余清芳傳》對羅俊返台參加余清芳噍吧哖起義事件,記載:「台南人陳全發,密渡廈門,尋訪羅俊,告以余清芳在台南,忙於籌備革命事情,並勸誘他返台共謀大事,羅俊內心大喜…」因此羅俊於1914年再度回到台灣。余清芳獲悉羅俊返台,派遣親信張重三前往台中廳(現在台中市)會晤,告之余清芳的生平、個性、抱負等等。 羅俊與余清芳約在其位於台南的「福春碾米廠」內秘室商談,共謀革命行動計劃。他們並誓約締盟,攜手起義。 1854年出生的羅俊決定參加西來庵革命起義時,已經是61歲,但是精力充沛的他,卻是滿腔熱血,充滿革命激情。 羅俊率領與他一起從廈門返台的夥伴余金鳳、余炳祝和許振乾加入余清芳的陣營,他並暗中四處聯繫各地的角頭(日據時代的幫派勢力),希望大家能攜手合作、在各地形成一股沸騰熱血,齊力推倒日本帝國主義。 經過羅俊與余清芳商議協定後,余清芳負責南部,羅俊負責指揮中、北部。雙方並分別盡其所能在各地拉攏黨員,一致參加抗日行動。 當余清芳與羅俊組合成功,余清芳即入深山拜訪江定。兩人見面即一見如故、相談甚歡。他以肝膽相照,互相知心,實言相告抗日計謀。江定也據實回報,只要時機一到,定義不容辭率領義軍下山與余清芳共同殺敵。由於江定深居後南化堀仔山(南化水庫)中十餘年,與外界疏遠而較陌生,故最後決議由余清芳擔任台灣起義軍主將之職,江定為副將。 出錢出力的蘇有志負責募集資金、招募同志。鄭利記擔任財務管理和出納的工作。 余清芳與羅俊、江定三個人和蘇有志、鄭利記等,共同的目標都是誓言推翻日本帝國主義的統治。他們的力量逐漸擴大到台北、阿猴(現在的屏東)各廳。」 3.武器埋藏西來庵寺 余清芳革命時的動力來自他信仰的「齋醮(齋教)」,當時台灣本土的「拜神吃齋菜」是民間宗教,日本當局統稱是「齋教」。 他以「贈送善書」為由,進出各地的廟宇,並散播「台灣已出現了神明,此神的強大實力可以幫助台灣人把日本人驅逐出境。」言論,就此宣揚抗日的革命理念。 余清芳為了購買武器軍火,也以興建西來庵為由,向民眾募款。他與羅俊和江定等抗日首領商討,計畫將所購買武器「埋藏」該寺。 簡娥提起此事,她說:「印象裡曾聽母親說過,有關武器“埋藏”西來庵,那只是準備起義人士的掩飾,其實背後另有故事」。 據說,當時有不少人從台灣到大陸做生意或讀書,由於離鄉背井加上水土不服,有些人不幸因故病死在大陸。依據台灣習俗,這些客死異鄉的台灣親人,大多數會設法將他們的屍體運回台灣安葬。 余清芳從此消息得到靈感,因此想出妙計,把事先向大陸購買的武器軍火,假裝是屍體而藏匿在棺材裡,運回到台灣後先暫時「埋葬」在西來庵附近;實際上棺材內所「埋藏」的,是余清芳為抗日計畫所購買的軍火武器。 由於此計畫和行動的過程有不少人參與,而日本當局的監控系統,在台灣的近20年間,已經上了軌道。可說是布局嚴密到任何風吹草動,都難逃日警的耳目。 1915年5月,西來庵附近隱藏軍火之事,遭人洩密傳入日本警察耳際。余清芳也聽聞日本警察,已準備展開調查,下令通緝他。 該年6月29日清晨,沒想到羅俊因為機事不密,日警有所察覺。當他在嘉義東堡竹頭崎庄(今嘉義縣竹崎鄉) 的尖山森林中,被前來的矢澤刑事逮捕時,既使身無寸鐵,羅俊仍然英勇奮戰抵抗日警;聽說矢澤的拇指被羅俊咬斷。 羅俊與他的另兩名抗日夥伴,經過短短的激戰,最後終因寡不敵眾而被捕。聽說他被捕時,身上被搜出藏匿的黃色神符(入黨證),因此日警對曾經耳聞的余清芳計畫抗日,有了更進一步的確定。9月6日羅俊在台南監獄被處絞刑,時年61。 根據史料,自從羅俊被拘捕以後,臺南及阿緱(屏東)兩廳即派出270名警員,大擧搜索余清芳及江定的藏身之處。 余清芳眼見事機不密,計謀敗漏,他立即逃向江定的根據地,位於今日的台南縣和高雄縣交界後堀仔山區。失去革命夥伴羅俊的余清芳和江定等人,化悲憤為力量,再重新組合,共同商議日後如何起事。 他們從7月初就開始發動一連串的襲擊行動,燒毀多處派出所,殺害數十名日本警民、眷屬。7月8日至7月16日間,由於他們攻擊甲仙埔支廳(現今高雄甲仙區),先後殺死日警三十餘人,引起日本當局憤慨,日警迅速反擊;該抗爭活動史稱「甲仙埔事件」。 在最初的幾天,抗軍人數不多,卻是聲威大振,勢如破竹。但是當面對來勢洶洶的強敵日警的反攻,武器裝備不足、質量落後的抗軍,因無法作持續的戰鬥,最終功敗垂成。根據史料記載,該役前後被捕志士遭判刑者有243人,其中甲仙埔地區就有192人。 起義軍們在此敗敗連連情況下,藉由在地方居民的掩護之下,突破日搜查隊的包圍線,又再退回江定在後堀仔山中(南化水庫)的根據地。 雖然是被危機重重氛圍籠罩,但是余清芳和他的革命夥伴決定乘著攻打甲仙埔的餘威再起義。而江定遭遇喪子之痛,也不甘心就此罷休,因此他們積極招攬有志同志。 被稱為第三次戰役的「南庄警察官吏派出所」之役,在甲仙埔支廳之役後,策略的攻擊方向轉向西,余清芳在後崛仔山召集同志,率眾藏匿在台南縣山區,大約多達三百多人加入起義軍後,他們確定目標及日期,8月2日襲擊南庄官吏警察派出所(台南玉井分局南化分駐所)。3 日進擊菁埔寮(現在台南市六甲區菁埔里)、外崗仔林警察官吏派出所(現在台南市左鎮區岡林派出所)。 4.南庄(南化)警察官吏派出所事件 簡娥依稀記得兄長的敘述,1915年7 月31日,那天是禮拜六。她的父親告訴簡母,要去探望住在左鎮的祖父母。但是萬萬沒想到,父親就此一去不返,  天人永隔;事後,家人才知道,簡宗烈當日是去參加余清芳、江定和羅俊所領導的噍吧哖抗日行動。 當時,南庄的人包括保正、甲長(現在的里長、村長),都以行動表態參加抗日革命的行列。婦女們看到庄民組成的義勇隊,也不讓鬚眉紛紛出動為革命軍們準備飯菜。 簡娥根據黃茂貴敘述,該年8 月 2 日星期一晚上,余清芳和江定帶領三百多名起義軍,集合出發襲擊台南噍吧哖庄(今日的玉井區)支廳南庄警察官吏派出所。 當日晚上約11時30分,南庄警察官吏派出所聽到自東北方山頭傳來一連串的槍聲,他們懷疑是起義軍來襲。警備員(保警人員) 吉田警察局助手等12名日警,立即全副武裝備戰。 他們同時也在東北方及東方蓋「掩堡」(防槍彈、破片的窄而輕的深壕。分露天掩蓋壕和掩壕兩種。)日警們安排各就其位,並嚴密戒備。 儘管日警們以掩堡為掩護而竭力應戰,當三百多名的起義軍,逐漸迫近掩堡處,在第一時間時,日方顯然呈現寡不敵眾的局面。日警相繼陣亡,僅存二、三名尚繼續抵抗。 余清芳和江定為了徹底殲滅敵軍,商議採取孫子兵法的火攻策略,以便南庄警察官吏派出所內人員、倉儲、設備都徹底焚燒。 起義軍確定採取火攻之後,他們迅即向當地庄民緊急徵調十多桶的煤油(石油),分別裝在玻璃瓶裡,朝派出所的窗口、屋頂丟擲點燃的煤油瓶。瞬間裏,只見駭人火光沖天,濃煙四處彌漫,悽慘哭叫聲此起彼落,派出所內的婦女、小孩不是被活活地燒死就是嗆死。即使僥倖從屋裡逃出來的少數人,大多數遭受在外的抗日軍以竹槍殺害。 激戰結果,日警因突來的火攻陷入苦戰,日警接連被抗日軍擊斃不幸消息,接踵而至傳到日本官方。不甘示弱的日方,也毫不留情猛烈回擊抗日軍。原本寂靜的村莊突然間陷入火海。 日方在此役的罹難人數,包括警部補吉田國三、巡查(警察官)西山兵次郎、山田理作、樋口良太、同久家菊藏、松澤吉三郎、杉浦銀次郎、井上平次郎、坂垣仙藏、田口廣保、國吉良栽、江頭久米吉、所長新居德藏 (坂井德藏)...

開路先鋒

化為千縷輕風-悼念聖東台灣同鄉會創會會長劉富吉 ◎許啟勇 2018-08-22

化為千縷輕風 許啟勇 請不必在我墳前哭泣 因為我不會安眠此地 我將化身為千縷輕風 優遊於廣濶的青空中 謹以此日本歌詞獻給劉富吉兄 8月14日早上,Lucy (劉富吉兄的太太周月裡女士)傳來簡訊說,我的好朋友-劉富吉兄已經離開了我們,優遊於這廣濶的青空之中。一陣悲傷之情湧上心頭,不能自已。 與富吉兄的相識結緣是一段離奇的故事。我們有很多的相似背景,人生際遇,熱愛故鄉,不屈不撓,突破逆境的赤誠之心。 大約在58年前(1960年8月底),我初中畢業考進台北工專五年制,新生入學報到的時候,看到一位與我相同打扮,身穿短褲,個子矮小,好像是鄉下來的同學,留下相當深刻的印象。此後的五年期間,偶而會在校園、圖書館、學生餐廳遇見,但因就讀不同科系,沒有深談,也不知他的名字,只覺得此人很特別而已。 1973年春天,我在洛杉磯南加州大學化工系快畢業的前幾個月,收到日本東北大學台灣留學生同學會的朋友們給我的信說,有一位同學叫做劉富吉,也是工專五年制畢業的,準備來洛杉磯留學,請我幫忙照顧等等。 一見面才知道劉富吉就是我進工專入學報到時見面,而且深刻印象的那位身穿短褲,個子矮小,從南部鄉下來的那位同學。經過幾個月的交往後,我們漸漸的相識相惜,互相討論對故鄉的愛與關懷。此後他也開始說他的人生往事,生長於窮苦的鄉下,嘉義阿里山的奮起湖,他年小時父親去世,在讀工專時還要做工賺學費及生活費用。1967年發生的林水泉台獨案件,很多台大的學生都涉案其中,那時我剛到日本的東北大學留學不久,有二位公費留學日本的台灣留學生於暑假期間回台灣省親也被扣押,不准回日本,其中的一位劉家欽就是富吉兄的大哥。 林水泉的台獨案中涉及的每位成員都與富吉兄相識,只是富吉兄涉入不深,才能化險為夷,安然脫身,但也因此看破國民黨的本質,於1971年1月由基隆港乘僑果輪到日本神戶再經由火車到仙台市就讀東北大學工學部礦質工程學系。 劉富吉的太太周月裡(Lucy)及兒子劉永(Peter)也於半年後去日本相聚,在日本居留期間,Lucy也在日本的百貨公司「綠園」打工幫忙維持家庭的開銷。 1973年4月富吉兄隻身先來洛杉磯,二個月後太太及兒子相繼來美,先住在南加大附近的公寓「白宮」內(房東是台灣人,漆白色的老式公寓,很多台灣早期的留學生都曾住過,我們都叫他白宮),此後新的人生由此開始,夫妻兩人胼手胝足,打拼賺錢,生活進入佳境。1979年女兒Susan出世,1981年白手起家獨資創立Poly Tech化學公司,專心事業,一切以服務客戶為目的,本來預定今年年底退休,但天不從人願,二個月前身感不適,就醫療養,不幸於8月14日早上離開人世。 富吉兄生性幽默(Humor),常出驚人之語,引人捧腹大笑,藝術氣質很深,看破人生百態,視生死如芻狗,常自嘆自己命薄如紙,沒幾兩重。 富吉兄,你走了,好好的遊蕩於此廣闊的青空之中吧!我們想念你! 【筆者註:僑果輪是專門載運香蕉的冷凍快速船,除運香蕉外,還有十多個房間給往返日本的客人。本人於1967年6月也是乘坐僑果輪到神戶,然後轉乘火車到東京再轉往仙台市,就讀東北大學工學部化學工程學系,1970年6月來洛杉磯,1973年6月畢業於南加州大學化學工程學系碩士學位】

華府台灣研究中心(GTI)董事長賴義雄逝世 ◎2018/04/30

2018/04/30 華府最大台灣智庫「全球台灣研究中心(Global Taiwan Institute, GTI)」董事長賴義雄,2018年4月27日因為中風被家人送到醫院急救,30日下午家人決定拔管,賴義雄隨後於下午5時07分過世,享壽78歲。 賴義雄過去曾有過輕微中風,他27日中風昏倒後被家人送到馬里蘭的Holy Cross醫院,醫生診斷為動脈破裂造成大量出血,之後一直在加護病房搶救。 外界暱稱「賴桑」的賴義雄,於2016年9月出任全球台灣研究中心(GTI)董事長職務,24日還出席GTI談台灣轉型正義的研討會,當時氣色相當不錯,還跟台灣媒體閒聊,未料不過短短幾天,就傳出不幸的消息。 1940年出生台灣基隆的賴義雄,台大土木工程系畢業,並取得美國西北大學博士學位,長期在美國國防工業任職,是知名軍事戰略學者。 賴義雄本月24日還出席GTI一項有關台灣轉型正義的討論會。賴義雄曾於2006年回台灣擔任國科會國家實驗研究室(NARL)董事長,與台灣黨外運動關係密切,並以他在美國軍工業任職多年的經驗協助台灣發展國防。2016年GTI成立後,賴義雄也全力支持,使得GTI短期內成為華府重要智庫之一。 賴義雄博士長期在美國軍工業界任職,並且是潛艇戰略專家,本身對潛艇戰系與建造工藝有相當研究,除了在約翰霍普金斯大學參與過彈道飛彈潛艇安全的研究之外,還在海軍戰系大廠TRW公司任過重要職位,長達將近二十年。他希望未來能夠以相關背景,為台灣貢獻自己的專業。 二○○四年的「二二八牽手護台灣」運動,創下二百萬人共寫的歷史記錄,當時成功尋找到讓台灣人感動的因素,甚至是陳水扁總統順利連任的重要關鍵,很少人知道,這個二百萬人牽手的概念,其實是賴義雄博士的創意。賴義雄當時是由波羅的海三小國獨立運動的過程中,得到的靈感。 賴義雄具有軍事專業素養,多年來不斷建言,希望民進黨政府能夠更加邁開大步,進行軍事改革,特別是軍事採購方面,賴義雄希望,「最起碼軍備副部長讓文人當」,這樣才能擺脫軍人的固定模式,從民間觀點做一些新的思考,例如一些關鍵裝備的自製,賴義雄就有和其他軍方傳統想法相比,較為高明的靈感。 台灣青年反共救國團創辦者林保華在臉書上發文哀悼,他表示,自己和賴義雄在美國就認識了,曾一起在國科會、大同大學共事,過去經常針對台灣與中國局勢交流意見,且賴義雄每年都會回台投票。林保華更感嘆,賴義雄的過世是「台灣的巨大損失」。 (中央社、自由時報及網路資料)

台灣科技人海外推動台灣史料數位化 ◎中央社 2017-11-26

2017/11/26 國家寶藏基金會創始人蕭新晟(右)與志同道合搭檔楊承融,到洛杉磯宣傳國家寶藏的理念。中央社記者曹宇帆攝 106年11月26日 中央社駐洛杉磯特派員曹宇帆/11月26日 在紐約的蕭新晟與楊承融是資訊工程專才,卻愛在泛黃文獻裡挖掘台灣史料,進而成立數位化台灣歷史文獻的「國家寶藏基金會」,希望更多人能夠參與。 基金會創始人蕭新晟與志同道合搭檔楊承融,日前從紐約來到洛杉磯,宣傳國家寶藏前進西岸的理念。在開展數位化台灣歷史文獻的工程之前,這兩位旅美青年是網站「台灣正名器」的推手。 蕭新晟指出,舉凡留學生申請簽證或學校、海外開戶、找工作及填寫申請各式文件,常面臨國籍找不到台灣或中華民國,被迫選擇中華人民共和國或台灣/中國的省份。 台灣正名器網站設立報案區,鼓勵旅外台人通報遭遇的不平待遇,並透過網路平台彙整,向台灣人公共事務會(FAPA)通報,由FAPA出面要求有關方面改正。 他們由台灣正名器所奠定的基礎,延伸至數位化台灣歷史文獻的工程,並成立國家寶藏基金會。蕭新晟說:「因為我們在美國,我們是台灣人,只有我們才能做這些專案。」 國家寶藏基金會蒐羅的史料來源,先以美國華盛頓特區國家檔案局(National Archives)為基礎,館內目前解密檔案中,開放約6000萬筆的台灣史料。 蕭新晟說,6000萬筆這個數字是中研院學者的推估,史料記錄日治時代、二戰、二二八前後等歷史梗概和脈絡,甚至台灣山林樹種分布與溫泉水質的調查都可供調閱。 文史工作者林育正與紐約州立大學學者莊士杰等人,共同架設國家寶藏網站,蕭新晟研發手機App,號召民眾組成志工到檔案局,翻拍歷史資料透過App上傳至國家寶藏資料庫。蕭新晟展示國家寶藏基金會蒐羅的成果,包括早年結核病在台流行時期,宣導民眾應多休息的海報。中央社記者曹宇帆洛杉磯攝 106年11月26日 存檔於網站的台灣史料採完全開放方式經營,蕭新晟介紹,在美國國家檔案局獲取的史料多屬於公眾,也就是翻拍者就擁有史料與文獻的著作權。 他說,翻拍者可運用資料出書或寫文章,國家寶藏基金會則放棄著作權,任何人來此查尋所需資料,都可用於營利或非營利途徑,更歡迎大眾參與翻譯與更正的工作。 蕭新晟展示志工團隊已蒐羅的成果,在3萬5000多筆文獻裡,有趣內容包括台灣特產分布圖、結核病傳染時期宣導人們多休息的海報,及中美斷交時政大師生以正楷字體撰寫的抗議信等。 展望未來,蕭新晟說,雖然北加史丹佛大學的胡佛研究所也有許多關於台灣的史料存檔,但涉及版權而難納入國家寶藏資料庫。 不過團隊仍積極向外拓展,接觸日本與荷蘭等曾殖民台灣的國家,尋找他們在台留下的歷史紀錄,豐富台灣史料。1061126 蕭新晟展示志工團隊在美國機構蒐羅有關台灣史料的成果,在3萬5000多筆文獻裡有早年台灣特產分布圖。中央社記者曹宇帆洛杉磯攝 106年11月26日

第二代

Interview with Dr. Walter Dunn 陳梧水博士專訪 談精神醫學及治療

Walter Dunn, MD, Assistant Clinical Professor, Semel Institute for Neuroscience and Human Behavior, UCLA Dr. Walter Dunn is an Assistant Clinical Professor at the Semel...

台美人第二代!現任密西根州州眾議員張理(Stephanie Chang)參選州參議員 ◎底特律黃慶鍾 提供 2018-09-28

張理(Stephanie Chang)現任密西根州州眾議員,是州議會第一位亞裔女議員。 根據張理的媽媽沈麗華 (Sarolina Shen Chang)女士的介紹︰ 四年前,她首次參選,在黨內初選即以接近五成的得票率,在絕大多數是非洲裔的選區,擊敗六位候選人勝出,並於該年十一月的大選以百分之九十四的票數獲勝,被州府蘭辛一報紙稱為“值得注目的新昇之星”。兩年前,在初選中她繼以百分之七十一的選票,在同一選區擊敗六位候選人,並於該年十一月的大選以百分之九十三的得票率獲得連任。今年,她參選州參議員,選區三倍於目前的眾議會選區,在八月的初選,她再次以接近百分之五十的選票,擊敗其他五位候選人,將於十一月六日與共和黨、綠黨候選人競選。 雙親來自台灣的張理,高中時積極參與並主持亞裔學生會,大學時代除了主持少數族裔聯合學生會,並於春假期間遠赴佛羅里達的古巴人區、德州的墨西哥人區,參與社區服務,深入了解不同族裔的困境。大一的暑假期間,她曾在華府司法部實習,大二暑假則在紐約亞裔司法聯盟,為日後成立亞太裔投票促進會密西根分會盟奠基,更加強她服務社里的決心。大學畢業後,曾擔任底特律華裔名社會運動家陳玉平(Grace Lee Boggs)的助理,一“爭取正義”非營利機構的主任,協助成立一孕育思考、促進平等、佳值教育的學校。 從政以來,她秉持投入政壇初衷,為民喉舌,提出有關教育、司法、刑法、環境、移民、醫療、婦權、老年法案,不畏強勢秉持廉正。她並且成立民眾服務中心,日日為選民排除困難解決問題。除此,她更不時參與促進社會公義、培育年輕領袖的活動,以身作則引導不同族裔關心社會、教育、環境、司法、刑法,參與政治等。展現的正是承繼移民不畏艱難、樂觀進取、追求平等的精神。 沈麗華說︰「身為第一代移民的我們,赤手空拳的來到這片土地,我們經歷艱辛投注事業、建立家園。現在我們的第二代嶄露頭角,他們需要我們的全力支持。」 以下則是張理給鄉親的公開信︰ Greetings! My name is Stephanie Chang. I’m the daughter of Taiwanese American immigrants who came to the United States...

台美人第二代第三代的尋根之旅 ◎ 楊嘉猷

今年(2018)四月清明節、春假之際,女兒楊舜惠(Forest J. Yang)帶領長女楊正宇(Kestral Lambert)、次女楊正旭(Mallee Lamcbert)三人到台灣作為期一週的尋根之旅行。 舜惠出生於台灣清水,二歲時隨筆者到日本東京,三年後(1971)轉來美國定居,是咱的台美人第二代青年。現在任職於北京的美國駐華大使館經濟處,擔任國內經濟主任。她在哥倫比亞大學女子部Barnard College研習歷史,畢業後再前往英國牛津大學的Summer View College研究西洋近代史,是英國前首相柴契爾夫人的後輩。在校期間曾代表學校受邀到首相官邸作客,接受教諭,並代傳達給全校學生鼓勵的信息。 牛津畢業後返美曾擔任萬通銀行董事長吳澧培先生特別助理,後考取美國國務院外交官,歷經駐印度孟買、英國倫敦、台灣AIT、澳大利亞坎培拉等使領館為外交官,讚美不避親,是一位能為台美人子孫的爭取榮譽,能盡職、有自信的台美人第二代精英。 舜惠這次旅行,重點在台灣阿里山,參觀、研究、尋根鄒族的歷史文化。筆者有一次訪台期間,曾到馬偕紀念醫院接受林媽利醫師檢驗血統DNA,經過一年多,返美後於2008年4月17日正式得到馬偕紀念醫院個人血緣分析報告,編號AD348通知,内稱其結果檢驗為父系血緣可能來自閩南人,母系血緣來自台灣原住民鄒族。鄒族據歷史傳說,早期群居南台灣安平一帶,並和西歐荷蘭人通婚融化,和平安居,但在明末清初鄭成功入侵而共同抵抗發生戰爭,因勢單力薄,遭殘殺破壞而退遷嘉義山區阿里山。 舜惠到台灣後特別得到以前民主戰友許信良辦公室特別安排訪問阿里山的鄒族文物紀念館,並和似酋長者敘談,他說,舜惠的鼻型、眼神酷似鄒族人,髮態可能是來自荷蘭人。又說,鄒族是溫和的少數民族,在歷史上長期受到漢人的欺侮………云云。 舜惠飽賞阿里山風光及認識台灣歷史後,轉到她的出生地牛罵頭(Gormach),清水的古名,是平埔族居住地。她山明水秀,地靈人傑,是日治時代台灣文化協會重地之一。叔公楊肇嘉和霧峰林獻堂先生等當年共同反日,提倡議會政治的地方,又參觀我祖厝,林佳龍台中市長就任後,極力主導成為台中市級古蹟,以巨資重新修飾,也要舜惠溫故祖先,赤手空拳而起家,篳路藍縷而建國的故事。 台美人,請大家一起來共同建立「台灣精神史觀」的信念,即「歷史傳承」、「族群榮譽」、「全民團結」、「社會責任」、「前途希望」等,抬頭挺胸,邁進美國主流,是我們當務之急吧! (原載太平洋時報 20180418-1629期)

一段你可能不知道的聯合國有文獻記載的台灣身世 ◎黃育旗 2017-11-29

以下這一段歷史內容,我們的歷史教科書似乎都沒教?台灣不屬於中國,1950年11月30日聯合國安理會正式否決案已清楚說明,況且當年中華人民共和國指派出席聯合國的辯論人員,有名有姓,又有日期,這是不爭的事實。 1949年10月01日:中華人民國共和國誕生(以下簡稱中國)。中國誕生時,台灣和澎湖的領土主權,仍然屬於日本,迄今從未經過或有任何國際條約證明日本向美國投降後,將台灣和澎湖的領土歸還給中國共產黨,或是中國國民黨。 1950年06月27日:美國前總統杜魯門發表台灣地位未定論,引發1949年10月1日才誕生的中華人民共和國第一任總理周恩來向聯合國安理會表達抗議,謂中華人民共 和國握有大量證據,足以證明台灣的主權屬於中華人民共和國。當時的聯合國安理會五個常任理事國之一的中華民國,亦未表示反對,於是聯合國 安理會開會一致通過,同意中華民共和國派人攜帶所謂的大量證據,到聯 合國進行辯論。 1950年11月14日:中華人民共和國派出以伍修權為首,喬冠華為顧問,龔普生、安東、陳翹、浦山、周硯、孫彪和王乃靜(有名有姓)等九人代表團,在聯合國進行為期二星期的辯論。以所謂手中擁有大量證據,證明台灣、澎湖屬於中華人民共和國,向安理會提出三項要求: (一) 譴責和制裁美國侵占臺灣與干涉朝鮮罪行。 (二) 美國軍隊撤出臺灣。 (三) 美國與其他國家軍隊撤出朝鮮。 1950年11月28日:辯論終結。 1950年11月30日:辯論終結後,聯合國安理會正式函文回覆中華人民共和國,台灣和澎湖的主權不屬於中華人民共和國。聯合國安理會也正式「否決」中華人民共和國所要求,美軍必須自臺灣與朝鮮撤軍的提議,自此明顯確定「臺灣地位未定」,證實臺灣不是中國一部份。以上歷史事實,可參考伍修權發表於1990年6月28日「人民日報」之自述「40年前的聯合國之行」。 另外、蔣經國在「風雨中的寧靜」一書中曾說:「…計謀由我交還美國管理…」,文中又說:「余必死守台灣,絕不能交歸盟國,…。」事實證明,蔣介石父子早知台灣真正的國際定位,為了自己的私利,而欺騙台灣人。 1950年 7月26日,英國外交部官員 Kenneth Younger ,發表書面聲明:「英國政府在法律上承認 中華人民共和國為中國之合法政府 ………… 臺灣在法律上仍為日本領土,故無所謂臺灣政府。日本投降後當時之中國政府,經其餘盟國之同意,取得臺灣之臨時治理權,但仍須等和約對其地位作最後之決 定。」(倫敦時報,1950年7月28日)可見,當年沒有任何國家同意中國併吞臺灣。 美國人做事都是按步就班,在各個不同階段訂定國際條約,或是制定日後具有可供公開檢驗的法律依據可循,任何時間、任何地點,都隨時有白紙黑字登載的於法有據,就是有了1950年11月30日聯合國安理會正式函文回覆中華人民共和國,台灣和澎湖的主權不屬於中華人民共和國的國際法依據。 美國才又於1951年9月8日邀集48個國家在美國舊金山市召開會議,用同等有效的英文、法文和西班牙文以及日文,和日本 簽定舊金山和平條約「San Francisco Peace Treaty (SFPT)」。此條約是對日本的解放令,條約生效,日本恢復主權國家地位。條約第2B條中規定,日本「放棄」對台灣及澎湖群島領土主權的一切。條約的第21條也清清楚楚規定,對中國應享之權益,並沒有包含臺灣與澎湖群島。 參與舊金山和平條約會議的國家:共有52國,只有48個國家參與簽署,因為有四個國家並未參與亞洲的這一場「美日太平洋戰爭」,又稱「美日亞東戰爭」,亞東戰爭發生的時間,雖然和當時的歐洲第二次世界大戰同一時間,但是、戰爭的名稱和歐洲的「第二次世界大戰」不同。因此、蘇聯、波蘭、捷克、斯洛伐克等四個國家,是參與歐洲的第二世界大戰,沒有參加亞洲的這一場「美日太平洋」的亞東戰爭。 更有趣的是:另外有二個國家未被邀請參與「舊金山和平條約」的簽署,因為1945年日本向美國投降時,「中華人民共和國」還沒有誕生。中華民國並沒有正式對日本公開宣戰,而自顧忙於和共產黨內戰,被共產黨打到節節敗退,退守四川重慶,還曾經在重慶成立臨時陪都。這一段非常重要的歷史,我們不能不知道。 52個參與舊金山和平條約簽署的國家們是:蘇聯、波蘭、捷克斯洛伐克、阿根廷、澳大利亞、比利時、玻利維亞、巴西、柬埔寨、加拿大、錫蘭、智利、哥倫比亞、哥斯達黎加、古巴、多米尼加、厄瓜多爾、埃及、薩爾瓦多、衣索比亞、法國、希臘、瓜地馬拉、海地、宏都拉斯、印度尼西亞、伊朗、伊拉克、寮國、黎巴嫩、賴比瑞亞、盧森堡、墨西哥、荷蘭、紐西蘭、尼加拉瓜、挪威、巴基斯坦、巴拿馬、巴拉圭、秘魯、菲律賓、沙烏地阿拉伯、敘利亞、土耳其、南非聯邦、英國、美國、烏拉圭、委內瑞拉、越南和日本。 這麼多國家所共同簽定的悠有關台灣和澎湖主權歸屬的「舊金山和平條約」,竟然沒有1912年成立的中華民國(Republic Of China),以及1950年成立的中華人民共和國(Peoples, Republic Of...

台美人團體

台美人盛事!美國順天美術館慨贈 600件橫跨近百年畫作回台-陳澄波、廖繼春、李梅樹、郭雪湖、李石樵、顏水龍的作品回鄉!◎中央社 2018/09/30

2018/09/30 文化部長鄭麗君(左2)日前赴美造訪順天美術館,與已故順天堂藥廠創辦人許鴻源的長子、美術館董事長許照信(左)以及館長陳飛龍(右)等人會面,並參訪順天美術館內典藏藝術作品。(文化部提供)中央社記者汪宜儒傳真 107年9月30日 (中央社記者汪宜儒台北30日電)順天堂藥廠創辦人許鴻源生前收藏近600件台灣日治至當代的重要藝術家畫作,他曾發願「這些畫是台灣人的財產,要完整收藏,不要分散,有一天要回家、回到台灣」,願望將實現。 文化部長鄭麗君在中秋連假親赴美國爾灣,造訪許鴻源夫人許林碖女士1993年創立的順天美術館,同時與美術館董事長、許鴻源的長子許照信及館長陳飛龍會面,9月22日雙方正式簽署捐贈意向書,同意將順天完整收藏,包括陳澄波、廖繼春、李梅樹、郭雪湖、李石樵、顏水龍等前輩藝術家作品無償贈與文化部,後續交由國立台灣美術館負責捐贈運輸、保管、修復、研究及策展工作。 文化部表示,雙方針對捐贈事宜已經討論了一年多,近日才確定相關細節。鄭麗君表示,重建台灣藝術史是上任來積極推動的重點,何其有幸得知「科學中藥之父」許鴻源家族如此無私,願意將歷經兩代、橫跨近世紀的台灣美術作品收藏捐給國家,這不僅讓順天的收藏完整回家,實現許鴻源願望,也為文化部正在推動重建藝術史政策帶來很大的動力,令人無比感動。 許鴻源1975年移居美國,1991年辭世,在簽約儀式上,許照信董事長夫人陳雅媛、妹妹許純真等家屬也出席見證。家屬表示,許鴻源心繫台灣,長年收購具有代表性的藝術家作品,是希望為台灣保存這一段珍貴的歷史,也一再向後代強調,收藏絕非許家私產,而是要讓其完整、不要分散,回到台灣,與所有台灣人共享。 陳飛龍是許鴻源生前好友,受託管理營運順天美術館多年,他期待,文化部未來接收捐贈後,能結合國內專業美術館的專業資源及民間研究策展能量,能把這一份來自民間的「素人」收藏,進入更為宏觀的藝術脈絡之下,讓這批收藏彰顯完整的歷史意涵。 文化部表示,這一批捐贈館藏,包括陳澄波、廖繼春、李梅樹、郭雪湖、李石樵、顏水龍等活躍於日治時期前輩藝術家作品,呂基正、張義雄、洪瑞麟、廖修平、蕭如松、陳正雄等戰後風格上各執一方牛耳的重要藝術家作品,以及陳庭詩、秦松、席德進、沈耀初等戰後來台,在台成長、發展的藝術家作品。 此外,收藏觸角也延伸到70、80年代赴美留學的年輕學子,如薛保瑕、梅丁衍、許自貴、賴純純、黃銘哲等,都是當今活躍於台灣畫壇的重要藝術家。 鄭麗君表示,文化部將授權國立台灣美術館,組成專案小組及研究團隊,負責就順天館藏捐贈及運輸回台細節展開相關工作,並推動後續典藏、研究、修復及展覽計畫。(編輯:陳怡璇)1070930 文化部長鄭麗君(圖)日前親赴美國爾灣造訪順天美術館,仔細參觀館內展出作品;雙方並於22日簽署捐贈意向書,讓順天堂藥廠創辦人許鴻源生前收藏的台灣藝術家畫作能夠如願回家。(文化部提供)中央社記者汪宜儒傳真 107年9月30日 文化部長鄭麗君(中)日前訪美,22日在美國爾灣順天美術館董事長許照信(左)見證下,與美術館長陳飛龍(右)簽署捐贈意向書,讓近600件台灣日治至當代的重要藝術家畫作如願回家。(文化部提供)中央社記者汪宜儒傳真 107年9月30日

真正的鬥士!海外台獨運動先驅、北美洲台灣人醫師會創會會長 周烒明醫師9月7日逝世 享壽88歲 ◎民報+太平洋時報 2018-09-13

https://youtu.be/i-BjNfmuQus 海外台獨運動先驅 周烒明醫師逝世 享壽88歲 民報編輯部政治中心/台北報導 2018-09-13 北美台灣人醫師協會創會會長、國際腦神經權威周烒明醫師,上週過世,享壽88歲。他和妻子吳秀惠,赴美深造時接觸台獨運動,被國民黨列為黑名單而失去國籍。圖/朱真一提供 北美台灣人醫師協會創會會長、國際腦神經權威周烒明醫師,上週過世,享壽88歲。他和妻子吳秀惠都是台大醫科畢業的高材生,赴美深造時接觸台獨運動,被國民黨特務盯上,列為黑名單,失去了國籍。 周烒明醫師曾任美國神經病理學會副理事長、獲頒日本全國腦神經學會最高外國人榮譽獎。1983年創立北美台灣人醫師協會,擔任創會會長,妻子吳秀惠創立北美婦女會。 在國民黨威權統治下,夫婦倆無懼壓迫,在美國奮鬥,更不忘推展海外台灣獨立運動,他的逝世留給後人無限追思。 周烒明戰前出生於日本東京,戰後隨父親返台。後來考進建國中學,畢業後,在父親建議下,重考上台大醫科。並在台大醫學院時期,認識另一半—吳秀惠。1959年退伍後,周烒明前往美國威斯康辛大學麥迪遜校區留學,並吳秀惠相聚、結婚。 1963年周烒明擔任威斯康辛大學醫院的住院醫師時,因為曾大量閱讀相關資料,得以成功診斷出「進行性多巢脫髓白質腦炎」困難病例。 1965年10月,海外獨派學生在威斯康辛大學的麥迪遜校區,舉行「麥迪遜結盟大會」,與會的包括日本的台灣青年社、台灣共和國臨時政府,加拿大的台灣人權委員會,以及美國的台灣問題研究會、UFI和明尼蘇達、堪薩斯、紐澤西、波士頓等地的台灣同鄉會成員共21人。 1991年,他參加在日本東京舉行的亞澳神經學會,主辦單位把台灣各城市歸為中國,周教授與他寫紅色大字報向大會抗議:”We protest that Taipei, Keelung, Tainan and Kaohsiung belong to Taiwan, not China!” 因為周的影響力,回台灣立即收到大會主席的道歉函,並保證此後一定用Taiwan為國名。 前總統陳水扁還沒保外就醫前,周曾應陳順勝醫師之邀,對陳水扁的腦部病變進行診斷。90年中期後,周烒明被診斷出罹患帕金森症。 周教授曾英譯高木友枝博士用德文寫的 Die hygienischen Verhältnisse der Insel Formosa《台灣的衛生狀況》,是一本很重要的台灣醫學史專書。 周烒明英譯本的封面。圖/朱真一提供 北美洲台灣人醫師會創會會長 周烒明醫師逝世 ◎太平洋時報 2018-09-12 第1650期 【本報訊】在北美洲台灣人醫師會將在9月15日於洛杉磯歡慶34屆年會前夕,該會創會會長周烒明醫師/教授於9月7日逝世於北加舊金山。享年88歲。消息傳來,台美人社區對這位傑出的學者、醫師、科學家,和台灣獨立運動的先行者的去世備感不捨。 周烒明創會會會1930年出生於日本,父親畢業於日本商科東京大學,擔任駐站副站長,是日本鐵道部的高等官。二次大戰終戰後,1946年,隨家回台灣,經歷228之後,入建國中學,1950年考入台大醫學院醫科,1957年台大畢業,1959年入威斯康新大學(Madison),他不畏國民黨校園職業學生的威脅,1963年在校園成立成立「台灣同學會」(「威斯康辛大學Formosa俱樂部」),從此走入台灣獨立運動的不歸路。 1965年在威大麥迪遜校召開(台獨)「結盟大會」,是台灣人在美國的台獨運動首次公開化。周烒明曾任台獨聯盟的中央委員。 周烒明教授畢業後為西維吉尼亞大學延聘到該校,不到二年,在教學、學術研究和臨床診斷就受到各方肯定,再經過十多年的努力,周烒明在全世界學術界被公認為傑出腦神經科專家之一。1978年西維吉尼亞大學慶祝建校一百週年,周烒明被選為該校100年來最傑出的十五位科學家之一。 1981年周烒明教授轉往美國最出名的俄亥俄州的克里夫蘭醫院(Cleveland...

化為千縷輕風-悼念聖東台灣同鄉會創會會長劉富吉 ◎許啟勇 2018-08-22

化為千縷輕風 許啟勇 請不必在我墳前哭泣 因為我不會安眠此地 我將化身為千縷輕風 優遊於廣濶的青空中 謹以此日本歌詞獻給劉富吉兄 8月14日早上,Lucy (劉富吉兄的太太周月裡女士)傳來簡訊說,我的好朋友-劉富吉兄已經離開了我們,優遊於這廣濶的青空之中。一陣悲傷之情湧上心頭,不能自已。 與富吉兄的相識結緣是一段離奇的故事。我們有很多的相似背景,人生際遇,熱愛故鄉,不屈不撓,突破逆境的赤誠之心。 大約在58年前(1960年8月底),我初中畢業考進台北工專五年制,新生入學報到的時候,看到一位與我相同打扮,身穿短褲,個子矮小,好像是鄉下來的同學,留下相當深刻的印象。此後的五年期間,偶而會在校園、圖書館、學生餐廳遇見,但因就讀不同科系,沒有深談,也不知他的名字,只覺得此人很特別而已。 1973年春天,我在洛杉磯南加州大學化工系快畢業的前幾個月,收到日本東北大學台灣留學生同學會的朋友們給我的信說,有一位同學叫做劉富吉,也是工專五年制畢業的,準備來洛杉磯留學,請我幫忙照顧等等。 一見面才知道劉富吉就是我進工專入學報到時見面,而且深刻印象的那位身穿短褲,個子矮小,從南部鄉下來的那位同學。經過幾個月的交往後,我們漸漸的相識相惜,互相討論對故鄉的愛與關懷。此後他也開始說他的人生往事,生長於窮苦的鄉下,嘉義阿里山的奮起湖,他年小時父親去世,在讀工專時還要做工賺學費及生活費用。1967年發生的林水泉台獨案件,很多台大的學生都涉案其中,那時我剛到日本的東北大學留學不久,有二位公費留學日本的台灣留學生於暑假期間回台灣省親也被扣押,不准回日本,其中的一位劉家欽就是富吉兄的大哥。 林水泉的台獨案中涉及的每位成員都與富吉兄相識,只是富吉兄涉入不深,才能化險為夷,安然脫身,但也因此看破國民黨的本質,於1971年1月由基隆港乘僑果輪到日本神戶再經由火車到仙台市就讀東北大學工學部礦質工程學系。 劉富吉的太太周月裡(Lucy)及兒子劉永(Peter)也於半年後去日本相聚,在日本居留期間,Lucy也在日本的百貨公司「綠園」打工幫忙維持家庭的開銷。 1973年4月富吉兄隻身先來洛杉磯,二個月後太太及兒子相繼來美,先住在南加大附近的公寓「白宮」內(房東是台灣人,漆白色的老式公寓,很多台灣早期的留學生都曾住過,我們都叫他白宮),此後新的人生由此開始,夫妻兩人胼手胝足,打拼賺錢,生活進入佳境。1979年女兒Susan出世,1981年白手起家獨資創立Poly Tech化學公司,專心事業,一切以服務客戶為目的,本來預定今年年底退休,但天不從人願,二個月前身感不適,就醫療養,不幸於8月14日早上離開人世。 富吉兄生性幽默(Humor),常出驚人之語,引人捧腹大笑,藝術氣質很深,看破人生百態,視生死如芻狗,常自嘆自己命薄如紙,沒幾兩重。 富吉兄,你走了,好好的遊蕩於此廣闊的青空之中吧!我們想念你! 【筆者註:僑果輪是專門載運香蕉的冷凍快速船,除運香蕉外,還有十多個房間給往返日本的客人。本人於1967年6月也是乘坐僑果輪到神戶,然後轉乘火車到東京再轉往仙台市,就讀東北大學工學部化學工程學系,1970年6月來洛杉磯,1973年6月畢業於南加州大學化學工程學系碩士學位】

聖東台灣同鄉會創會會長劉富吉逝世於洛杉磯 ◎太平洋時報 2018-08-22

【太平洋時報洛杉磯訊】活躍於東洛杉磯的聖東台灣同鄉會(Taiwanese American Association-East San Gabriel Valley, TAA-ESGA)創會會長劉富吉(Tom Liu)於日前因病逝世於洛杉磯. 劉富吉是台灣嘉義梅山人,1943年出生,1970年代來洛杉磯留學,後從商作化學品生意。1980年左右台灣人移民湧入洛杉磯東區,同鄉咸感有必要成立台灣同鄉會,由許永華、邱勝宗、陳立夫、郭漢甫等經過劉富吉辛苦籌備,於1987年秋天成立聖東台灣同鄉會,劉富吉擔任首任會長。聖東台灣同鄉會成立以後,凝聚鄉親力量、互助合力、厚植實力,支持台灣。 劉富吉和夫人Lucy育有一男一女,他們夫婦為人親切隨和,喜歡透過音樂、舞蹈廣交朋友,人緣特佳。劉富吉卸任會長後仍長期對鄉會的公共事務不遺餘力的支持,他的去世令親鄉十分不捨。 劉富吉會長的追思會將於9月1日(星期六)早上9:30,在Forest Lawn in Covina Hills(21300 Via Verde Dr., Covina, CA)舉行。

各行各業

「台美典範人物故事」座談會(第一集)-王桂榮先生的故事(圖文報導+全程影音實錄) ◎台美人歷史協會 2018-08-25

台美人歷史協會2018年8月25日下午在台灣會館舉辦「台美典範人物故事」座談會,講述台美人精神指標人物,表達對早期來美人士的回顧與表彰,第一集是王桂榮的故事。 https://youtu.be/kuoDidAsvW8 https://youtu.be/ME5XRfb9Bwc https://youtu.be/0KEOFOgsilU 1998年,王桂榮慷慨解囊捐出柔斯密市的家族產業,促成臺灣會館的成立。他的義舉20年來惠及社會,為人稱道。 王桂榮除了捐贈大洛杉磯台灣會館館址之外,生前更推動創立多個重要台美人社團,如洛杉磯台美商會、南加州台灣旅館業同業公會、台灣人公共事務會等,成立台美基金會,重整第一家台資銀行萬通銀行,協助長輩會興建鶴園老人公寓,對台美人社區貢獻甚鉅。 台美歷史協會祕書長劉玫玲感謝先輩的奉獻,打下基礎,但她感嘆歲月如梭,因此舉辦台美人典範系列座談活動,邀請先進聚會,面對面談談當年打拼的熱情。 主辦單位邀請到與王桂榮先生行誼有親身參與,共事的社區人士前來講述故人行誼。將王先生的一生分八單元敘述,分別是與主流的交流、旅館公會組織、台美商會創立、台美基金會創立、民主運動奉獻、萬通銀行重整、成立台灣人公共事務會及捐贈台灣會館。講員包括陳立宗、邱垂煌、田詒鴻、顏樹洋、許丕龍、林衡哲、蔡振水、林宏容。 當天出席的有多位重量級社區領袖,經文處長朱文祥,副處長翁桂堂、副主任傅以蒨也全場在席,朱文祥及翁桂堂並分別致詞表達對王先生的尊崇。王桂榮夫人王賽美女士率大公子王政中、媳婦Patricia、二公子王政煌出席,近百位鄉親緬懷王桂榮先生之情,坐滿台灣會館大禮堂。 會長楊嘉猷表示,台美人關心故鄉台灣,也關心將歷史留給下一代,讓下一代知道台美人社區典範,是辦此講座的目的。 王桂榮1931年11月出生在台北市,2012年2月11日在台北醫學大學病逝,享年82歲。王桂榮畢業於行政專科學校(現國立台北大學法商學院)財政科;他1973年攜7萬元旅美,經營旅館生意;六年時間,財產增值至上千萬元。王桂榮不僅善於經商,還熱心公益。他先後創立多個組織,幫助台僑在美發展。1998年更捐出台灣會館現址,占地面積4萬平方呎、建築面積2萬平方呎,讓洛杉磯台僑有了良好聚會場所。 王桂榮先生創業的大功臣王賽美女士,很謙虛地向大家表達謝意。王賽美回憶,20幾年前,台灣政府官員訪洛杉機都去中華會館與傳統僑社。當王桂榮得知政府官員不和臺灣僑民見面的原因是沒有固定會面地點時,就和她商量,將臺灣會館現址捐出。如今會館成為臺灣人的家、娛樂文化中心,在這裡舉辦各項活動。目前,會館董事會計劃擴充、蓋大樓,將能總體容納所有臺美社團,她將繼續支持。 她說,1973年移民來美,當時王桂榮43歲,從零做起,他曾說做到50歲就將事業交給她,自己將全心投入凝聚臺灣人、為臺灣打拼,到50歲時果真如此。王賽美說「上帝保佑」,接下重擔後,事業順利,得以捐獻做公益。「捐出的錢,過幾年又能賺回,有施就有得。」她也希望有錢的人不要捨不得,多做善事,一定會有回報的。 王桂榮先生的故事單元由他走入主流開始,以投影片回顧歷史。 王桂榮先生在主流社會衝刺時身邊一定有王夫人美麗的身影,她的美麗、聰慧、伶俐、以及流利的英文給大家深刻印象。 王先生與當時的美國政治人物交情深厚,最為人津津樂道的是成立眾議員索拉茲之友會,支持Mondale競選總統,首度帶台灣人前往國會遊說等。 1971年台灣退出聯合國,恐失去美國移民名額。台美人大力遊說美國會,將台灣移民名額與中國分開計算。1979年王桂榮先生發動社區為愛德華甘乃迪舉辦千人募款會,當天募集十萬交給愛德華甘乃迪,為台美人為美國政治人物募款之創舉,也讓主流社會刮目相看。第二年美國國會即通過台灣兩萬移民名額。這點點滴滴貢獻都惠及下一代台美人。 王桂榮先生美國的事業由旅館業開始,陳正吉(上圖)講王先生成立旅館公會,協助在經濟蕭條時的同業渡過難關。王先生帶七萬美元來美國兩年內創造兩千萬財富,投資沒有失敗過,為人樂道,邱垂煌講述這段故事,結論是王先生做事都有充分準備,並且胼手胝足,率全家努力以赴。他賣一旅舘賺三百萬,馬上家族會議捐出一百萬成立台美基金會。1976年王先生任旅舘公會會長,會員只有二十多人,他一家家拜訪四年後增加到二百多。2005年更鼓勵邱垂煌成立北美洲台灣旅館同業公會。 王先生的第二旅館Ramada Inn是當年很多台灣人重要活動舉辦的場所,如FAPA在比成立。大家認為應訂為台美人的歷史古蹟。 顏樹洋講王先生與台美商會的淵源。陳立宗講台美基金會的成立,1982年王桂榮先生移民來美九年後就捐百萬成立台美基金會,獎勵有成就的台灣人。被稱為台灣人的諾貝爾獎。 當天出席的得獎人有蔡振水院士,他是1991年的科技獎得獎人,他佩帶獎章出席懷念王桂榮先生,夫人鄭秀蘭教授也陪伴出席,另一位得獎人是文化醫師林衡哲,他出版了王桂榮傳,建議將之翻譯成英文並拍成電影。 許丕龍講述王桂榮先生對台灣民主運動的貢獻,提到剛在迪斯耐音樂廳盛大舉辦的蕭泰然音樂節,在辛苦籌備中獲得王賽美女士慨然擔任榮譽召集人。1989年台美基金會頒人文獎給蕭泰然,蕭泰然才得以繼續再創作。至於台灣的民主運動,王桂榮先生不是跑街頭型的,但他的參與很多元化。譬如擔任FAPA會長時,住華府簡陋宿舍甘之如飴,他是能屈能伸的領䄂。許丕龍任民灣民報編輯時,王桂榮辦亞洲商報,一扮黒臉一扮白臉,許丕龍等人闖關拼台灣總統直選時,王桂榮皆暗中支持。台灣民主路上王桂榮不曾缺席過。 台灣會館董事長田詒鴻則講王桂榮對萬通銀行的貢獻,田詒鴻1982-97年在萬通銀行,當時萬通面對纍纍虧損與官司。王先生不忍看台資銀行倒閉,毅然拔刀相助,出資百萬,又向商會募到八百萬,重整萬通成功。可見王先生的眼光及愛台的心。萬通的成功鼓勵社會對華資銀行的信心,才有以後華資銀行紛紛成立,這是他對華資銀行界的貢獻。 昆不老則以錄影分享王桂榮對FAPA的貢獻。 曾任台灣會館第一任董事的林宏容則講王桂榮與台灣會館,當時他是台美航太協會會長,他眼看會館已由年輕人接棒,恐不知成立的過程與歷史特別道緣由。 林宏容表示,早期參與臺館成立會議及活動,了解其過程,他也曾擔任臺美基金會會長,與王桂榮相交篤深。他説,王桂榮設立臺美基金會獎勵傑出人才,有部分人士認為目的不單純而寫文章攻擊。在成立臺灣會館的過程中,又多次遭到質疑,王桂榮曾感嘆「賺錢比較容易,捐錢反而困難重重。」可以想像建館的難度有多高。 林宏容說,當時王桂榮先生的構想,是要會館成為社團辦公場所,讓台灣人團結。林宏容也提到王桂榮服務社區的原則:針對需要、考量地點、時機與自我能力,做好人際關係,促進大家觀念溝通。 林宏容還特別提出建議,希望會館好好經營王桂榮紀念圖書館。 座談會最後,田詒鴻董事長以:「前人種樹,後人乘涼,凡走過的必留痕跡。」為結語。 王政中,王政煌也分別發表感言,表示因為大家的分享,更了解媽媽很偉大,而爸爸很能犧牲,他們會努力繼續爸爸的遺志,也期待會館建館成功。 由於王賽美女士近年大半時間在台灣,很多舊雨新知圍繞著她要求留影。她也以一貫的親切與大家寒暄敘舊,風采不減當年。 王賽美指出,王桂榮篤信「台灣若好,住在台灣的人就好;台灣傑出的人才若在世界出名,咱們也與有榮焉。咱們的子孫有自信,才有希望」。

台美典範人物故事系列座談會(第一集) 8/25舉行- 王桂榮先生的故事 ◎台美歷史協會主辦

誠摯地邀請你參加這個歷史性的座談會,台美典範人物故事系列座談會(第一集) 王桂榮先生的故事, 王桂榮夫人王賽美及二位公子將一起出席座談會。歡迎各社團的會員參加。 王桂榮先生是台美人的英雄楷模,除了大家所知道的捐贈台灣會館之外,還為台灣與主流社會建立了很好的關係,一九八一年為台灣人爭取回來兩萬名移民名額,創立了台美商會,台灣人公共事務委員會, 成立一百萬美元的台美基金會, 鞏固南加州台灣旅館公會, 協助萬通銀行重組,協助長輩會興建鶴園老人公寓, 對台美人社區貢獻極大。 台灣人歷史協會舉辦台美典範人物故事系列座談會(第一集)  王桂榮先生的故事, 是一場歷史性的座談會,將邀請王先生當年的夥伴們, 田詒鴻, 林衡哲, 楊嘉猷, 顏樹洋, 林宏容, 許丕龍, 陳正吉,  陳立宗, 鄭炳全, 蔡盧錫金, 昆不老, 伴隨王夫人及公子們,   講述這些精彩的故事,  屆時楊嘉猷會長將展出許多他們當年珍貴的歷史照片。歡迎大家來參加了解台美人50年的歷史。 座談會時間: 八月25日下午二點至五點 地點: 臺灣會館 3001 Walnut Grove Ave. Rosemead, CA.91770 主辦單位: 台美人歷史協會,              協辦單位:臺灣會館 台美人歷史協會 楊嘉猷會長  敬邀

人文與信仰

生活的佛法講座 6月8日舉行 ◎台美人歷史協會、人間關懷協會主辦

台美人歷史協會走入第五個年頭,我們將舉辦系列與台美人的五十年移民歷史中息息相關的文化議題活動,歡迎鄉親們大家一起來座談!